Программа коммунистического движения имени "Антипартийной группы 1957 года"

Пролетарии всех стран, соединяйтесь!

Введение

1. Для чего человечеству коммунизм?

В середине девятнадцатого века гениальный учёный Карл Маркс открыл объективные законы развития человеческого общества. Маркс первым увидел, что развитие производительных сил всегда в истории опережает развитие производственных отношений, установил, что именно порождаемые этим противоречия и являются двигателем развития общества. Противоречия эти нами субъективно воспринимаются как угнетение, эксплуатация. Но существуют эти противоречия объективно и неизбежно нарастают.


Результат – накопление противоречий и разрешение конфликта путём приведения производственных отношений в соответствие уровню развития производительных сил.

В настоящий момент ресурсов и развития производительных сил вполне достаточно для удовлетворения растущих потребностей всех жителей Земли. Единственным препятствием для этого является капиталистический характер производственных отношений, а именно отсутствие платежеспособного спроса. 

Коммунизм рынок ликвидирует, то есть ликвидирует главное и единственное препятствие для развития производства и производительных сил. Человек, как экономическая единица, перестает быть покупателем. Он становится чистым потребителем. Кроме того, ликвидация рынка ведет и к ликвидации возможности потреблять ничего не производя. Капиталист и целая масса народа его обслуживающего, его защищающего исчезают. Естественно не физически, а путем смены рода занятий, становясь частью производственных сил.

Когда все материальные потребности человека удовлетворены, то его важнейшей потребностью становится потребность в самореализации, удовлетворить которую он может исключительно занимаясь творческим трудом, к которому имеет склонность. Такой творческий труд по своей эффективности во много раз превосходит работу, выполняемую наемным работником за зарплату. А поскольку все люди различны, и каждая личность имеет свои неповторимые способности и интересы, освобожденный труд в кратчайшие сроки приведет человечество к невиданному до тех пор расцвету во всех отраслях. Вся рутинная деятельность при этом максимально автоматизируется и перекладывается с человека на машины.


2. История борьбы за коммунизм.

Всякая классовая общественно-экономическая формация, возникшая как более прогрессивная по сравнению с предыдущей, неизбежно подходит к высшей точке своего развития, порождая и накапливая внутри себя антагонистические противоречия, создавая тем самым условия для революционного перехода власти к зарождающимся внутри старой формации новым классам. 

Так случилось с феодализмом, высшей формой которого была абсолютистская монархия, так произошло с капитализмом, высшей точкой развития которого стал империализм, власть крупного монополистического капитала. 

Как эпоха гибели феодализма началась с крестьянских восстаний, закончившись буржуазными революциями, так и эпоха капитализма привела сначала к возникновению рабочего движения, к первой попытке установления диктатуры пролетариата – Парижской коммуне, затем к первой победе пролетариата, взятию им власти в 1917 году в России и созданию первого в мире социалистического государства. При этом социализм, в истинном значении этого понятия, является начальной стадией перехода к коммунистической формации, а не самостоятельной формацией.

Три века длилась эпоха буржуазных революций, уже более ста лет идет эпоха социалистических революций. Именно начавшийся в 1917 году революционный процесс смены господствующей в мире капиталистической формации на социалистическую (начальную стадию коммунистической) является главным определяющим политическим фактором в современном мире.

Наряду с сохраняющимися и углубляющимися противоречиями между империалистическими государствами с 1917 года политическую картину мира определяют, главным образом, противоречия между сначала первым социалистическим государством, СССР, затем между блоками империалистических и социалистических государств. 

Реставрация капитализма в СССР, начавшаяся в 50-х годах двадцатого века с ликвидации диктатуры пролетариата в стране, не привела к гибели мировой социалистической системы, хотя и значительно ослабила ее. 

Мировая социалистическая система продолжает существовать и развиваться в лице Китайской народной республики и других социалистических стран, успешно противостоит на мировой арене империализму, лидирует в экономическом соревновании двух систем, создает благоприятные предпосылки для дальнейшего революционного развития, в том числе и для восстановления власти пролетариата (наемных работников) в бывших социалистических странах.


3. Почему стала возможной контрреволюция в СССР?

Образование первого в мире государства диктатуры пролетариата, СССР, сопровождалось такими же процессами, которые происходили и в эпоху буржуазных революций - попытками сначала со стороны внешней контрреволюции, а затем и внутренней, реставрировать в стране старый строй. 

Проиграв в прямом военном столкновении с Советской властью, контрреволюция взяла на вооружение использовавшиеся в борьбе с рабочим движением методы ревизионистов марксизма 19-го века, когда под прикрытием пролетарского учения, извратив его, социал-демократия Европы пошла на прямое предательство рабочих и переродилась, в конце концов, в откровенно буржуазные партии прямого антимарксистского толка. 

Внутренняя контрреволюция в СССР после завершения гражданской войны (по сути - попытки интервенционистских сил свергнуть Советскую власть) в качестве маскировки своих целей реставрации капитализма пошла сначала на открытую борьбу с ленинским большинством в ВКП(б), прикрываясь ленинизмом. Это ревизионистское направление получило название «троцкизм» по имени его главного идеолога. 

Для победы в Гражданской войне и начала социалистического строительства в условиях нехватки мало-мальски грамотных сторонников большевики были вынуждены идти на компромиссы даже с номинальными единомышленниками. Так в партию большевиков в августе 1917 года влился Троцкий со своими сторонниками, сохраняли свои руководящие посты после предательских выходок Зиновьев, Каменев и Бухарин. 

Проиграв в открытой политической борьбе, после идейного разгрома в конце 20-х годов, советские троцкисты перешли к организации заговоров против власти диктатуры пролетариата. Первые попытки переворотов, с планировавшимися убийствами руководства ВКП(б), были ликвидированы в 30-х годах. Однако в партии сохранилось молодое поколение троцкистов, не успевшее скомпрометировать себя открытой предательской деятельностью.

К сожалению, начавшаяся Великая Отечественная война и потом послевоенное восстановление экономики, отвлекли большевистское ядро ВКП(б) от окончательного разгрома троцкизма. В 1953 году, начавшись с убийства И.В. Сталина, в стране произошел внутрипартийный переворот, который в реалиях политической системы СССР того времени сразу становился государственным. 

Прорвавшаяся к власти троцкистская группировка, выставившая своим лидером Н.С. Хрущева, в течение нескольких лет выдавила из органов власти и руководства партии всех большевиков, объявила отказ от диктатуры пролетариата и ликвидировала Советскую власть, заявив о статусе органов Советской власти, как об общественной организации. Лишившийся своей политической организации рабочий класс СССР мог реагировать на это лишь отдельными возмущениями.

Прикрываясь марксизмом-ленинизмом, правящая троцкистская группировка осуществила ряд экономических реформ, в частности: провела сверхиндустриализацию с резким перекосом в сторону темпов роста производства средств производства по сравнению с темпами роста производства предметов потребления (при Сталине – 2%, при Хрущеве – 20%), и ликвидацию всех негосударственных форм собственности, при этом обвинив прежнее руководство в недооценке колхозного и кооперативного сектора и его значения в социалистической экономике. 

Сразу восстановить частнособственнический капитализм троцкисты не имели возможности, как ввиду опасности стихийных народных восстаний, наподобие Новочеркасского, так и по причине продолжающегося противостояния с мировым империализмом в лице США, которые не желали появления нового мощного империалистического конкурента и были готовы допустить СССР на мировой рынок лишь на условиях полной внешнеполитической капитуляции.

Поэтому в 1953-1991 гг. происходило постепенное экономическое банкротство СССР путем диспропорционального развития экономики, вывода из страны средств под предлогом помощи «братским народам», демпинговой внешней торговли товарами, которых не хватало самим советским людям. При этом сохранялись отдельные передовые социальные гарантии, как-то отсутствие безработицы и всеобщее социальное обеспечение, чтобы не вызвать немедленного обрушения режима. В то же время, постепенная деградация хозяйства, кратное замедление темпов экономического роста, и дефицит в системе торговли затормозили рост уровня жизни советских граждан и вызвали недовольство экономической ситуацией в народе, который постепенно стал склоняться к отказу от сложившегося государственного строя. 

Прямое потакание властным амбициям правящих в союзных республиках троцкистов, начавшееся с предоставления Республикам хозяйственной самостоятельности (совнархозы), привело к возникновению в СССР самого оголтелого национализма, охватившего все Республики, не исключая и РСФСР. 

Таким образом, захватившая в стране власть троцкистская группировка в лице высшей партийно-хозяйственной номенклатуры, ликвидировав диктатуру пролетариата, социализм, установив диктатуру партии, т.е. власть совокупного капиталиста в лице этой номенклатуры, государственный капитализм, подготовила условия для окончательной реставрации в СССР капитализма в его частнособственнической форме. 

Сначала отказавшись от сталинизма, как от составной части марксистского учения, троцкистская КПСС, подобно социал-демократическим партиям конца 19-го – начала 20-го века, дискредитировала марксизм-ленинизм, которым прикрывалась, и коммунистическую идеологию в целом. В итоге КПСС трансформировалась в ряд откровенно буржуазных партий парламентского типа, включая и КПРФ, лидеры которой прямо заявили о переходе от коммунистической к социал-демократической идеологии, т.е. к идеологии ревизионизма.


4. Современное состояние России.

Нынешнее внутриполитическое состояние РФ прямо обусловлено тем, что Российская Федерация является не просто капиталистическим государством, но государством постсоциалистическим, которое прошло этап сначала полного огосударствления всей собственности, затем ее присвоения частными лицами сразу в виде крупных монополий, целых секторов экономики, минуя стадии первоначального накопления капиталов (этот процесс в РФ не играл никакой заметной роли) и образования монополий. 

Приватизация государственно-капиталистической собственности, проведенная в особо циничной форме, когда собственность продавалась не только по заниженной стоимости, но еще и приобреталась частными лицами на средства государства, резкое социальное и имущественное расслоение вызвали возмущение в массе народа, которое сохраняется и даже обостряется до настоящего времени. 

С другой стороны, распад КПСС, которая являлась монопольной политической организацией в СССР, привел к почти полной одномоментной ликвидации даже профсоюзного движения, лишив класс наемных работников страны всякой возможности противостоять захвату собственности и влиять на политические процессы в стране. 

Создаваемые же бывшими членами КПСС (в большинстве своем) многочисленные организации, так называемого лево-патриотического направления, маскирующиеся уже не только ленинизмом и псевдокоммунистической риторикой, но даже сталинизмом, раздробили народный протест и увели его в русло имперского патриотизма, насаждая идеологию классового мира и особого «русского пути». 

Движение заявляет, что ни одна организация, хотя бы частично соглашающаяся с троцкистско-буржуазной клеветой на ленинско-сталинскую эпоху в отношении «массовых репрессий», «голодоморов», «геноцидов» и прочего многократно опровергнутого лживого бреда, не может считаться коммунистической, ибо является соучастницей дискредитации коммунистической идеи как таковой.

Состояние нынешнего коммунистического движения в России невозможно охарактеризовать даже как кризисное. Захват руководства в КПСС троцкистской группировкой в 1953 году привел к полному уничтожению в СССР коммунистического движения и сегодня мы находимся на начальном этапе его возрождения. На этапе возникновения первых коммунистических организаций кружкового типа, небольших по численности движений, только начинающих оформляться в партии.


Цель.


1. Коммунизм.

Любая по-настоящему коммунистическая организация своей конечной целью ставит построение коммунистического общества. В основе идеологии коммунистической организации лежат идея и пути построения общества, которое ставит точку в классовой истории человечества, окончательно освобождает человека от любых форм угнетения и принуждения, связанных с участием человека в процессе производственных отношений. 

Любая антикоммунистическая организация своей целью прежде всего ставит дискредитацию идеи коммунизма, противопоставляя ей последнюю стадию классового развития общества – капитализм, как высшую и окончательную ступень развития человеческого общества. 

Отбросив из идеологии сталинизм, перейдя на антимарксистские позиции, КПСС на 22-м съезде выступила с определением коммунизма, которое прямо дискредитировало идею построения коммунизма, преследовало откровенно антикоммунистические цели:

Коммунизм — это бесклассовый общественный строй с единой общенародной собственностью на средства производства, полным социальным равенством всех членов общества, где вместе с всесторонним развитием людей вырастут и производительные силы на основе постоянно развивающейся науки и техники, все источники общественного богатства польются полным потоком и осуществится великий принцип «от каждого — по способностям, каждому — по потребностям». Коммунизм — это высокоорганизованное общество свободных и сознательных тружеников, в котором утвердится общественное самоуправление, труд на благо общества станет для всех первой жизненной потребностью, осознанной необходимостью, способности каждого будут применяться с наибольшей пользой для народа.

Из этого определения видно, что марксистская идея освобождения труда подменена идеей «великого принципа «от каждого – по способностям, каждому по потребностям», т.е. идеей преодоления остатков буржуазного права, сохраняющихся в социалистическом государстве, при распределении продуктов труда. 

Более того, добавив в формулировку Маркса «… труд перестанет быть только средством для жизни, а станет сам первой потребностью жизни», «осознанную необходимость» идеологи КПСС извратили идею коммунизма, заменив наемное рабство, добровольным, «осознанным».

Раскрывая в Программе партии положения выдвинутого определения коммунизма, идеологи КПСС применили следующие формулировки:

Коммунистическое производство требует высокой организованности, четкости и дисциплины, которые обеспечиваются не путем принуждения, а на основе понимания общественного долга, определяются всем укладом коммунистического общества. Труд и дисциплина не будут в тягость человеку; трудовая деятельность перестанет быть только средством к жизни и превратится в подлинное творчество, источник радости.

Запросы людей при всем их громадном разнообразии будут выражать здоровые, разумные потребности всесторонне развитого человека.

Оказалось, что в их представлении свободный труд свободного труженика требует от этого труженика стать дисциплинированным и осознающим общественный долг, т.е. сознательным рабом, имеющим «разумные» потребности. 

Как следствие этого, родилась идея, что коммунизм требует наличия «нового человека», требования к которому КПСС оформила в виде «Морального кодекса строителя коммунизма», что окончательно сформировало в народе мнение о коммунистическом обществе, как об утопической идее, полностью ее дискредитировав.

После принятия Третьей Программы КПСС, в которой были закреплены эти положения, марксистская научная мысль в СССР пошла по направлению теоретических изысканий в поисках разрешения вопросов распределения «каждому по потребности», «разумного» потребления и формирования «нового человека», т.е. стала антинаучной и антимарксистской, утопической. 

Мы заявляем о возвращении к научному подходу, марксистско-ленинско-сталинскому, к проблеме построения коммунистического общества, отрицаем утопические, антимарксистские положения из программы КПСС по этому вопросу.

Целью коммунизма является не «великий принцип «от каждого — по способностям, каждому — по потребностям», а освобождение человека от условий вынужденного разделения труда («…порабощающее человека подчинение его разделению труда» К. Маркс), что означает свободный выбор человеком профессии, сферы деятельности, не связанный с зависимостью от оплаты труда, добыванием средств к жизни. 

Переход к коммунизму возможен только на базе развития передовой техники («Коммунизм есть советская власть плюс электрификация всей страны». В.И. Ленин), при выполнении условий, сформулированных И.В. Сталиным:

1. Необходимо, во-первых, прочно обеспечить не мифическую "рациональную организацию" производительных сил («Достигается высшая ступень планомерной организации всего общественного хозяйства, обеспечивается наиболее эффективное и разумное использование материальных богатств и трудовых ресурсов для удовлетворения растущих потребностей членов общества» - это из программы КПСС. Сталин критиковал Ярошенко за «рациональную организацию», но она оказалась в программе), а непрерывный рост всего общественного производства с преимущественным ростом производства средств производства. Преимущественный рост производства средств производства необходим не только потому, что оно должно обеспечить оборудованием как свои собственные предприятия, так и предприятия всех остальных отраслей народного хозяйства, но и потому, что без него вообще невозможно осуществить расширенное производство.

2. Необходимо, во-вторых, путем постепенных переходов, осуществляемых с выгодой для колхозов и, следовательно, для всего общества, поднять колхозную собственность до уровня общенародной собственности, а товарное обращение тоже путем постепенных переходов заменить системой продуктообмена, чтобы центральная власть или другой какой-либо общественно-экономический центр мог охватить всю продукцию общественного производства в интересах общества» - т.е. необходимо развитие всех форм собственности до высшей, общенародной.

3. Необходимо, в-третьих, добиться такого культурного роста общества, который бы обеспечил всем членам общества всестороннее развитие их физических и умственных способностей, чтобы члены общества имели возможность получить образование, достаточное для того, чтобы стать активными деятелями общественного развития, чтобы они имели возможность свободно выбирать профессию, а не быть прикованными на всю жизнь, в силу существующего разделения труда, к одной какой-либо профессии» - т.е., не воспитание сознательных и дисциплинированных рабов, видящих в своем рабстве «источник радости», а развитие человека, которое позволяет ему получать образование, дающее возможность свободно выбирать профессию, как залог освобождения от вынужденного разделения труда.

И Сталиным же сформулированы основные меры, которые необходимо провести для выполнения третьего условия:

Для этого нужно прежде всего сократить рабочий день по крайней мере до 6, а потом и до 5 часов. Это необходимо для того, чтобы члены общества получили достаточно свободного времени, необходимого для получения всестороннего образования. Для этого нужно, далее, ввести общеобязательное политехническое обучение, необходимое для того, чтобы члены общества имели возможность свободно выбирать профессию и не быть прикованными на всю жизнь к одной какой-либо профессии. Для этого нужно, дальше, коренным образом улучшить жилищные условия и поднять реальную зарплату рабочих и служащих минимум вдвое, если не больше, как путем прямого повышения денежной зарплаты, так и, особенно, путем дальнейшего систематического снижения цен на предметы массового потребления.

Как мы видим, абсолютно ничего утопического нет в марксистском коммунизме, если отбросить антимарксистские положения программы КПСС и вернуться марксистско-ленинско-сталинской платформе.

Коммунистическое Движение имени «Антипартийной группы» 1957 г.» определяет коммунизм как бесклассовое общество трудящихся, в котором человек свободен в выборе профессии и рода деятельности, не связан в своем выборе добыванием средств к существованию. Данная формулировка не противоречит и полностью соответствует положениям марксизма, как целостного учения, включающего в себя собственно марксизм, а также ленинизм и сталинизм.


2. Переходный период.

Переходный период от капиталистического общества, начинающийся с установления революционной диктатуры пролетариата к коммунистическому, совершается на первой, начальной фазе коммунизма, который принято называть социализмом. 

Движение категорически не принимает установившиеся среди некоторых организаций, называющих себя коммунистическими, взгляды на социализм, как на завершенную общественно-политическую формацию, общество, в котором полностью преодолены капиталистические тенденции и полностью ликвидировано буржуазное право в области производственных отношений. Социализм только ставит их под контроль диктатуры пролетариата, полная же их ликвидация знаменуется переходом именно к высшей стадии коммунизма, собственно, к коммунистическому обществу. 

Ленинизм определяет социализм как государственный капитализм под управлением диктатуры пролетариата. Это определение делает несостоятельными все утверждения о том, что тип общественно-государственного устройства определяет «базис». Что даже в случае отсутствия в «надстройке» диктатуры пролетариата, государство без юридически оформленного права частной собственности является социалистическим, в соответствии с его, если так можно выразиться, юридическим базисом. Ленинизм именно «надстройку», т.е. принадлежность власти определенному классу, полагает определяющим для типа государства. 

Положения ленинизма не противоречат марксизму, но раскрывают сущность определения Маркса переходного периода от капитализма к коммунизму, как этап революционной диктатуры пролетариата. 

Декларация КПСС о построении общества «развитого социализма», т.е. заявление о завершении социалистических преобразований до перехода к коммунистическому обществу, является свидетельством полного отказа от революционной диктатуры пролетариата, отстранение пролетариата от управления государственным капитализмом, по сути, декларацией о реставрации капитализма.

Движение категорически не принимает и другой взгляд, распространенный среди «коммунистических» организаций, связывающий социализм с запретом частной собственности. Ленинизм-сталинизм отвергает запрет частной собственности, как условие перехода власти к пролетариату, условие установления диктатуры пролетариата. Частная собственность ликвидируется в государстве диктатуры пролетариата не запретом, а созданием условий для ее ликвидации с последующим запретом уже в условиях ее отсутствия. Более того, в интересах диктатуры пролетариата допускается временное разрешение на частную собственность, если это соответствует интересам диктатуры пролетариата, целям развития производительных сил в государстве диктатуры пролетариата. 

Установление диктатуры пролетариата, т.е. провозглашение социализма, влечет за собой запрет только той частной собственности, существование которой прямо угрожает власти наемных работников. Исходя из этого, Движение рассматривает лозунги и программы организаций, называющих себя коммунистическими, в которых заявляется о немедленной национализации всей крупной, средней и мелкой частной собственности, как провокационные, отрезающие пути к реставрации социализма в России.


3. Диктатура пролетариата (наемных работников).

Начало строительства социалистического государства, как государства революционной диктатуры пролетариата, невозможно без взятия власти пролетариатом, классом наемных работников.

Все рассуждения о социализме без марксизма, без диктатуры пролетариата являются обманом народа, более того, повторяют тезисы гитлеризма, фашизма. 

Диктатура пролетариата не может быть осуществлена иначе, как под руководством партии пролетариата, не может быть установлена иначе, как только в результате победы в классовой борьбе с буржуазией на этапе прихода к власти. 
Все идеи об установлении чистого, беспартийного народовластия, вплоть до приписывания И.В. Сталину идеи отстранения партии от власти, являются самой оголтелой буржуазной пропагандой, оружием классовой борьбы, направленным против интересов класса наемных работников. 

Русская буржуазия даже в отсутствии в современной России по-настоящему пролетарской партии ведет классовую борьбу с нами, опираясь на свой авангард – буржуазные политические партии. Одержать политическую победу над организованной в партии буржуазией невозможно без создания пролетарской, коммунистической организации, способной противостоять консолидированной силе капитала. 

Одновременно крашеные в розовый цвет идеологи буржуазии внушают наемным работникам идеи о том, что победа Великой Октябрьской Социалистической революции стала возможна в результате саморазрушения монархии и потом возникшей на ее месте в результате Февральской революции буржуазной республики, что партия большевиков была крошечным «орденом меченосцев».

Создание массовой политической организации пролетариата, массовой коммунистической партии – первая задача для класса наемных работников на пути взятия власти. 

Социальную базу пролетарской политической партии Коммунистическое Движение имени «Антипартийной группы 1957 года» видит во всем классе пролетариата, в классе наемных работников. 

Движение отвергает догматизированное представление об авангарде пролетариата в виде фабрично-заводских рабочих, нисколько не умаляя и не принижая роль рабочих заводов в коммунистическом движении. В.И. Ленин в качестве авангарда рассматривал фабрично-заводской пролетариат в силу присущей этой классовой группе на начало 20-го века большей образованности и организованности по сравнению с другими слоями наемных работников. При этом, В.И. Ленин отмечал, что именно заводской пролетариат в годы подготовки русской революции подвергался меньшей эксплуатации, чем другие классовые группы рабочих. 

Движение заявляет, что роль авангарда в рабочем движении в настоящее время ушла к другой классовой группе пролетариата – к работникам преимущественно умственного труда, самой образованной части общества, которых буржуазная пропаганда называет презрительно «офисным планктоном», пытаясь дискредитировать, противопоставить остальному рабочему классу, изображая паразитами. 

Нужно понимать и видеть, что буржуазные идеологи ведут оскорбительную по степени наглости и провокационности пропаганду о паразитической сути «офисного планктона» на деньги буржуазии, которая эксплуатирует «офисный планктон» в качестве наемных работников. Буржуазия платит «офисному планктону» зарплату, покупая его труд, а нанятые буржуазией идеологи представляют этот класс наемных работников паразитами, не желающими «идти к станку». «Офисный планктон» паразитирует на буржуазии? Сама буржуазия, владея средствами производства, формирует рынок рабочей силы, но называет паразитами тех, кого на этом рынке нанимает в качестве «планктона».
Одновременно буржуазные партии, в том числе и псевдо-левые, ведут активную работу именно в среде работников умственного труда, именно в среде «офисного планктона», навязывая ему представление о принадлежности к мифическому «среднему классу», раскалывая единый класс пролетариата, представленный как работниками умственного, так и работниками физического труда. 

Буржуазия, сосредоточившись на идеологической обработке «среднего класса», прекрасно осознает, какая именно классовая группа пролетариата в современных условиях представляет для нее наибольшую опасность. Развитие производительных сил за время, произошедшее со времени ВОСР, сформировало на месте узкой классовой прослойки – управленческой и научно-технической интеллигенции, прикормленной капиталом, настоящую армию работников умственного труда, степень эксплуатации которых не отличается, даже по размерам заработной платы, от эксплуатации фабрично-заводских рабочих. 

Движение заявляет, что к классу наемных работников относятся также все государственные служащие, за исключением крайне малочисленной привилегированной верхушки: полиция, чиновники, военные, медики, преподаватели и иные «бюджетники». Любые попытки представить всех чиновников, военных, полицию врагами народных масс мы расцениваем как провокацию в интересах буржуазии, направленную на раскол класса наемных работников.

Но в руках современной интеллигенции, как пролетарской классовой прослойки, находятся все рычаги управления производством, финансовыми, хозяйственными институтами, забастовка «планктона» представляет для капитала несравнимо большую опасность, чем протест рабочих самого крупного промышленного предприятия. 

Именно опасность сплочения работников умственного труда (интеллигенции, если пользоваться терминологией, принятой в СССР) в коммунистическую партию, осознания ими классовой общности с заводским пролетариатом, вынуждает буржуазию вести пропагандистскую компанию на формирование у интеллигенции представления о себе, как о «среднем классе», с одной стороны, а с другой – буржуазия пытается противопоставить интеллигенцию заводскому пролетариату, формирую представление о работниках умственного труда, как о паразитической социальной группе. 

Движение, рассматривая в качестве своей социальной базы весь класс наемных работников, с его авангардом – работниками умственного труда, видит в союзниках коммунистической партии и современного пролетариата широкие слои мелкой буржуазии и значительную часть средней буржуазии. 

Исторически формирование мелкой и средней буржуазии после распада СССР и трансформации его в ряд государств частнособственнического капитализма шло, в значительной степени, не за счет слоев населения, зараженных буржуазной идеологией, а за счет ставшего безработным после сокращения промышленного производства рабочего класса. Процессы формирования буржуазного государства в России не оставляли выбора для массы народа: либо остаться без средств к существованию, либо – частное предпринимательство.

Исторически сложилось так, что крупный олигархический, монополистический русский капитал враждебен для большей части мелкой и значительной части средней буржуазии так же, как и для пролетариата. Если наемные работники подвергаются прямой эксплуатации, то мелкая и средняя буржуазия, с одной стороны сама являясь эксплуататорским классом (часто поневоле), с другой стороны – является объектом ограбления и давления со стороны крупной, захватившей государственную власть, буржуазии. 

Формирование союза класса наемных работников и большей части мелкой, значительной части средней буржуазии – задача для коммунистической, пролетарской партии стратегической важности. Формирование этого союза под руководством коммунистической партии решит вопрос отстранения от власти крупного олигархического капитала.


4. Вопросы прихода коммунистов к власти.

Движение отвергает любые призывы и программы, декларирующие вооруженный путь отстранения от власти крупной олигархической буржуазии, провокационные призывы создавать вооруженные отряды и любые призывы вести конспиративную, нелегальную работу. В условиях, когда в стране не запрещена коммунистическая идеология и почти не ограничены буржуазные либеральные свободы слова и политической деятельности, позволяющие партийную работу коммунистической партии вести легально, отказ от легальной деятельности и переход на деятельность нелегальную является провокационной позицией и может исходить либо от безответственных болтунов, либо от лиц, ведущих целенаправленную деятельность по созданию ситуации, которая должна закончиться запретом коммунистической идеологии.

Движение заявляет, что процесс ликвидации контрреволюционного переворота в стране и переход власти в руки народа России, в руки пролетариата, наемных работников, возможен мирным путем, и коммунистическая партия обязана заявить о планах мирного перехода власти. 

Возможность мирного отстранения от власти олигархии определена и действующей Конституцией РФ, декларирующей, что народ является источником власти. Задача коммунистической партии – организация народа для реализации предусмотренного действующей Конституции положения об источнике власти. 

Необходимость применения силы, в том числе и вооруженной, для отстранения от власти нынешнего правящего класса определяется не идеологией и планами Коммунистической партии, а действиями отстраняемого от власти класса, сопротивляющегося реализации Конституционного права народа России самому стать правящим классом. 

Движение не раскрывает тактики и планов отстранения от власти крупной буржуазии. Планы и тактика будут определяться в условиях существования массовой политической организации наемных работников, коммунистической партии. Любые рассуждения о том, каким образом будет ликвидирован в стране контрреволюционный переворот, о возможности или невозможности его ликвидации и восстановлении социализма в стране, на данном этапе являются пустым прожектерством, подменой партийной деятельности, парализующей эту деятельность болтовней.

Россия является не просто капиталистическим, а постсоциалистическим государством. В эпоху буржуазных революций вслед за революциями, полностью изменяющими облик страны, следовали эпохи кратковременных реставраций отживших монархических порядков. Однако реставрированные порядки уже не имеют за собой прочной основы ни в базисе, ни в надстройке и, в свою очередь, быстро терпят крах. В качестве примера тут лучше всего привести «Славную революцию» 1688 года в Великобритании. Точно также кучка бывших комсомольцев, директоров и уголовников, ставшая хозяевами великой страны, не имеет ни малейшей реальной опоры в народе.

После преодоления контрреволюции путь России к коммунизму станет уже необратимым. Это будет обеспечено следующими факторами.

1. В наше время класс наемных работников в абсолютном большинстве состоит из образованных людей и народ всегда будет иметь возможность отбирать лучших из них в ходе демократических процедур и без особых затруднений заменять лиц, оказавшихся непригодными к работе или контрреволюционно настроенными. Российские коммунисты извлекли исторические уроки как из переворота 1953-1991 гг. в СССР, так и из разгрома контрреволюционной правой и левой оппозиций Мао Цзедуном в Китае.

2. Социалистическая Россия уже не окажется в полной экономической блокаде и политическом одиночестве, как это было в первые годы после Октябрьской революции. Сейчас есть возможность развивать торговые отношения с другими социалистическими странами, а среди капиталистических государств отсутствует единство. Уровень развития производительных сил в России, несмотря на деиндустриализацию, также находится на значительно более высоком уровне, чем в прошлом веке.

Программа Коммунистического Движения имени «Антипартийной группы 1957 года», идеология Движения выражают интересы и стремления абсолютного большинства народа России, не только наемных работников, как будущего правящего класса в восстановленном социалистическом государстве, но и мелкой, значительной части средней буржуазии. 

Без отстранения от власти нынешнего режима, осуществляющего диктатуру олигархического капитала, без ликвидации в России контрреволюционного переворота, начавшегося в 1953 году с установления диктатуры ЦК КПСС, троцкистско-ревизионистской части партийного аппарата КПСС, и восстановления социализма в стране, будущего у России и её народа нет.


5. Экономические аспекты переходного периода.

Движение декларирует, что реставрация в России социализма, власти диктатуры пролетариата (наемных работников) должна начаться с национализации банков, земли и ее недр, предприятий, имеющих стратегически-важное значение для экономики, градообразующих предприятий, частных предприятий, находящихся в стадии банкротства, частных предприятий, получающих бюджетную поддержку.

В ходе национализации банков будет безусловно обеспечена сохранность вкладов граждан, а процентные ставки по кредитам физических лиц пересчитаны в сторону их уменьшения до размеров, обеспечивающих возмещение расходов на деятельность банковских учреждений.

Всякая другая частная собственность, не представляющая прямой угрозы власти диктатуры наемных работников (далее – власти народа), будет пользоваться государственной защитой и поддержкой в ее развитии до уровня коллективной и затем государственной (общенародной) при преимущественной поддержке развития коллективной и государственной собственности

Социалистическое государство не будет посягать на личную собственность граждан, не используемую для извлечения прибавочной стоимости: квартиры, жилые дома, личный транспорт, дачи и т.п. Любые лица, призывающие к национализации всего и вся, являются не коммунистами, а провокаторами.

Национализация банков, земли, недр, стратегически важных и убыточных предприятий (на поддержку которых тратятся бюджетные средства) приведет к ликвидации вымывания из экономики огромных средств в виде присваиваемой крупным капиталом прибавочной стоимости и позволит направить эти средства в виде дешевых кредитов на развитие мелких и средних частных предприятий, на преимущественное развитие предприятий коллективной собственности, организация которых должна быть приоритетным направлением экономической политики государства. Более того, Движение полагает целесообразным с момента реставрации социализма запретить создание новых частных предприятий, зафиксировав положение, предшествующее моменту прихода к власти народного правительства, исключая особые случаи, когда их создание необходимо для развития производства и его модернизации. При этом стимулируется создание предприятий коллективной собственности путем льготного кредитования и налогообложения. 

Движение заявляет, что вопрос собственности в государстве диктатуры пролетариата решается не в целях ложно понимаемой «социальной справедливости», не в целях ложно понимаемого «освобождения от эксплуатации», а в целях повышения жизненного уровня народа и развития производительных сил и производственных отношений по пути преодоления существенных различий между умственным и физическим трудом, существенных различий между городом и деревней, в целях ликвидации остатков буржуазного права и перехода на единую, общенародную собственность для создания условий ликвидации зависимости трудящихся от разделения труда при выборе профессии и рода деятельности.


6. Экономика и потребление.

Движение отвергает взятую на вооружение буржуазными экономистами-идеологами и принятую позднесоветскими экономистами-идеологами концепцию разделения экономических моделей капитализма и социализма на рыночную и плановую. Данная концепция не имеет ничего общего с экономикой, преследует только идеологические цели, представляя капиталистическую монополистскую экономику, как свободную, призванную удовлетворять потребительские запросы граждан, гибко реагирующей на рыночную конъюнктуру, и экономику социалистическую, в этой концепции – административно-командную, которая лишает производителя свободы и не может удовлетворить потребительские запросы населения.

Экономика социалистического государства, государства в котором имеются несколько форм собственности (даже в СССР – общественная (колхозно-кооперативная) и общенародная (государственная)) не может быть не товарной. Товарная экономика не может быть не рыночной. 

Отсутствие в позднем СССР гибкого реагирования производителя на запросы граждан, на рыночный спрос, является не признаком социалистической экономики, но признаком трансформации этой экономики из социалистической в монопольно-капиталистическую, когда интересы монополий (производства) стали превалировать над интересами потребителя. С подобными, «плановыми» взглядами на социалистическую экономику боролся И.В. Сталин. что нашло отражение в его критике взглядов экономиста Ярошенко.

Определение социалистической экономики, как экономики плановой, неверно в корне. Плановость социалистической экономики следует понимать только как применяемым в ней принципом планирования, который при условии нахождения в руках государства основной части собственности, возможно применять в гораздо более широких пределах, чем в условиях капиталистической экономики. Принцип планирования в социалистической экономике является не препятствием для удовлетворения потребительского спроса, а экономическим регулятором производства для его удовлетворения, позволяет не только более гибко реагировать на спрос, но и избегать кризисов перепроизводства.

Следующим принципом социалистической экономики является преобладание темпов роста производства средств производства (группа А) над производством предметов потребления (группа В), как залог расширенного производства, нацеленного на удовлетворение растущих потребностей граждан. 

После того, как из идеологии КПСС был выброшен сталинизм, этот принцип был извращен и послужил целям компрометации социалистической экономики. На 18-м съезде ВКП (б) были приняты директивы к пятилетнему плану, предусматривающие преобладанием темпов роста производства группы А над группой В на 4% в условиях еще продолжающейся форсированной индустриализации и подготовки к приближающейся войне. Согласно послевоенного пятилетнего плана преобладание составило всего 2%. 

На 22-м съезде КПСС директивой уже антисталинской партии этот показатель был увеличен до 20%, в десять раз, что привело к тому, что экономика перестала удовлетворять потребности граждан в обеспечении их предметами потребления и услугами. Такой перекос вместо расширенного производства привел к деградации экономики.
Третьим принципом социалистической экономики является опережающий рост доходов граждан по сравнению с темпами экономического роста. Применение этого принципа в экономике делает внутренний рынок государства беспредельно расширяющимся, и производство в своем росте избавляется от ограничивающих его рамок емкости рынка.

И этот принцип был отвергнут на 22-м съезде КПСС, объявлен сталинским волюнтаризмом, ведущим к закреплению карточной системы распределения. Особенно интересно, что при этом «волюнтаризме» переход от карточной системы до войны и сразу после нее на свободную торговлю, еще и при постоянном снижении цен, был произведен за считанные годы, а при отказе от него – стала вводиться нормированная продажа населению даже продовольственных товаров, в ряде случаев – по карточкам, стал нарастать дефицит в торговле.

Наше Движение, находясь на платформе марксизма-ленинизма-сталинизма, заявляет о необходимости применения в социалистической экономике всех трех ее принципов, не допуская их извращений.

Движение категорически отвергает отождествление понятий социального и материального неравенства. Социальное неравенство при социализме преодолевается ликвидацией частной формы собственности и связанной с ней эксплуатацией наемного труда. 

Материальное неравенство при социализме остается до преодоления остатков буржуазного права при распределении, выраженного формулой «от каждого по способностям, каждому по труду». 
Материальное неравенство при капитализме возникает из права на присвоение прибавочной стоимости владельцами средств производства, является результатом ограбления наемного работника.

Материальное неравенство при социализме возникает из неравного вклада работников в экономику государства, из неравного «труда», служит стимулом повышения квалификации, производительности труда. 

Принцип оплаты «по труду» при социализме должен служить развитию государства от социализма, как начальной фазы коммунизма, к собственно коммунизму. Оплата «по труду» должна преследовать политическую цель ликвидации различий между физическим и умственным трудом. 

Но ликвидация различий состоит не в приближении оплаты работников умственного труда к оплате работников физического труда, не в приближении оплаты труда работников более низкой квалификации к оплате работников более высокой квалификации, а в стимулировании повышения квалификации, в переходе от малопроизводительного, низкоквалифицированного труда, физического преимущественно, к высокопроизводительному, высококвалифицированному, умственному преимущественно. 

Движение категорически отвергает любое надуманное понимание основного экономического закона социализма, сформулированного И.В. Сталиным как «обеспечение максимального удовлетворения постоянно растущих материальных и культурных потребностей всего общества путем непрерывного роста и совершенствования социалистического производства на базе высшей техники», в троцкистско-ревизионистском смысле, противопоставляющем личное потребление граждан и потребности общества. 

Движение категорически отвергает антикоммунистическое понятие «разумное потребление», как дискредитирующее идею коммунизма. Общество свободное от эксплуатации, от присвоения прибавочной стоимости, паразитирования на труде наемных работников не нуждается в регламентации потребления и приведения его в «разумные» рамки. 
«Разумность» потребления определяет само общество, граждане этого общества. В какую сторону и как будут развиваться потребности граждан общества, движущегося к коммунизму – это будет определяться самим развитием общества, изменением общественной морали и ростом производительных сил. 

Регламентация потребления, приведение его к «разумным» рамкам, развитие общественных фондов потребления в ущерб личному потреблению является свидетельством ревизионизма в экономике, ведет к исчезновению стимулов для трудящихся повышать производительность труда, формирует паразитическую прослойку, близкую к власти, которая распоряжается общественными фондами.


7. Социальная сфера.

В период развития государства революционной диктатуры пролетариата от его начальной стадии до высшей, социальная политика государства определяется обеспечением возможности свободного развития всех членов общества в рамках проводимой государством политики в области образования, здравоохранения, обеспечения жильем, работой, пенсионного обеспечения, защиты жизни и имущества граждан и общественной морали от посягательств преступных элементов, защиты социалистического Отечества.

В области образования Движение декларирует несовместимость существующей образовательной системы (как и образовательной системы СССР) с задачами строительства коммунизма. На смену старой буржуазной школе должно прийти коммунистическое политехническое образование, которое позволит гражданам свободно выбирать и менять, при необходимости, профессию, избавляться от профессиональной зависимости, как фактора зависимости от разделения труда.

В области жилищной политики – не просто обеспечение граждан жильем, а обеспечение гражданам свободного выбора занятий и места жительства.

В области здравоохранения – не просто обеспечение качественной и доступной медицинской помощью, а создание условий и стимулирование, как моральное, так и материальное, к ведению здорового образа жизни, к занятиям физкультурой и спортом. Главной целью социалистического здравоохранения является не лечение больных людей, а сохранение и укрепление здоровья граждан.

В области обеспечения работой – не просто ликвидация безработицы, а постепенное создание условий для свободного выбора места работы, специальности.

В области пенсионного обеспечения – не просто отмена грабительской пенсионной реформы, а ликвидация страхового принципа, перекладывающего проблемы пенсионного обеспечения на самих граждан и передача этой задачи в руки государства. 

В области правоохранительной – не просто репрессии в отношении преступных элементов, а создание условий для ликвидации рецидивизма, для искоренения преступности. Главной задачей правоохранительных органов должно стать не пресечение преступной деятельности криминальных элементов, а профилактика преступности. 

Одной из важнейших задач правоохранительной политики социалистического государства – защита социалистической собственности. И не только от посягательств на присвоение этой собственности. В отличии от капитализма, социалистическое государство не имеет возможности принуждать к добросовестному труду, используя хлыст безработицы. Поэтому нанесение ущерба социалистической собственности путем халатного исполнения обязанностей на рабочем месте, прогулы, злостное нарушение трудовой дисциплины должны быть объектом административного и, в случае значительного ущерба, уголовного преследования. Разумеется, добросовестный труд при социализме поощряется оплатой по результатам труда. 

В области обороны социалистического Отечества – обязательная всеобщая воинская обязанность на базе профессиональной кадровой армии. Движение считает недопустимым возвращение к принципам Советской Армии эпохи Брежнева, служба в которой была троцкистами сознательно доведена до условий, напоминающих тюремное заключение. Военнослужащие, в том числе и военнослужащие срочной службы, должны иметь ничем не ущемленные и не ограниченные права и обязанности, как и другие граждане. Командиры должны нести ответственность за выполнение подчиненными Уставов и приказов, а не за противоправные поступки подчиненных.


8. Национальная политика.

Отдельная область политики социалистического государства – национальная политика. 

Движение заявляет о необходимости возврата к ленинско-сталинским принципам национальной политики, о недопустимости культивирования, пропаганды национализма в любой его форме. 

Именно буржуазные националисты, в частности из грузинской и украинской партийных организаций, стали верными союзниками троцкистов в ходе переворота 1953 года. Именно буржуазный национализм используется капиталистами для развязывания все новых войн на территории бывшего СССР. Трудящимся всех наций России нечего делить между собой – они в равной степени заинтересованы в прекращении капиталистического гнета.

Социалистическое государство обеспечит всем нациям России сохранение их самобытной культуры и будет всеми средствами пресекать националистические проявления, как среди государствообразующей нации (великороссов), так и иных коренных наций.


9. Отношение к религии.

Движение считает, что религиозное мировоззрение несовместимо с материалистическим коммунистическим мировоззрением. Однако Движение считает вопрос веры личным делом каждого человека и с пониманием относится к идеологическим заблуждениям людей, полученным в условиях буржуазной религиозной пропаганды. 

В области отношения к религии Движение заявляет о возврате к ленинской политике отношения ко всем религиозным организациям, отделении их от государства и освобождении «из крепостной зависимости от государства», что пойдет на пользу, не в последнюю очередь, самим верующим.


10. Международная политика.

Для любого марксиста-ленинца-сталинца даже не возникает вопроса, будет ли третья мировая война? 

Конечно будет, точнее она уже идет. По всему миру полыхают мелкие, но затяжные конфликты, над огнем которых греет руки мировой капитал. И как основной удар второй мировой войны был направлен против СССР, основной удар третьей мировой будет направлен против КНР, даже если вначале конфликты будут происходить без его прямого участия. Рядом с Китаем финансируются откровенно экстремистские группировки в Афганистане и Средней Азии, поддерживается марионеточный режим в Тайване, вооружаются Индия и Япония. 

В силу наличия огромной сухопутной границы между РФ и КНР очевидно, что в этой войне России будет отведена совсем неприглядная роль. Это будет или роль плацдарма для решающего нападения на Китай, или в самом поганом варианте РФ отведут незавидную роль поджигателя войны, как в 1939 году отвели Германии. Как это будет сделано уже не столь существенный вопрос. Вариантов, как подтолкнуть российскую крупную буржуазию к войне у мирового империализма множество. Не в последнюю очередь именно этим объясняются странные отношения между США и РФ, когда первые одновременно душат российскую буржуазию санкциями, но при этом постоянно ведут с правительством РФ тайные переговоры, содержание которых остается неизвестным народу.

Движение резко против такого использования нашей страны и ссоры с Китаем, как и с любой другой страной. Не важно, социалистическая она или капиталистическая. Только единство миролюбивой социалистической России с другими социалистическими странами способно уменьшить для каждого из нас риск быть вовлеченным в мировую войну.

Мы против разжигания войн. Любая современная война — это война за интересы капитала, это война капитала против трудящихся, в том числе и собственной страны. 

Мы против дешевого квасного патриотизма, который насаждается буржуазными СМИ и теми, кто именует себя сталинистами. Наше движение стоит на позиции интернационализма и дружбы народов. Любую попытку вбить клин между народами разных стран и национальностей мы считаем проявлением национализма, резко осуждаем ее и будем бороться с этим явлением в меру сил и способностей. 

В сфере международных отношений социалистическое государство ориентируется на союзнические, братские отношения с государствами социалистического лагеря. Движение заявляет, что повторение положений буржуазной пропаганды о капиталистическом характере КНР, как лидера мирового коммунистического движения в современном мире, является неприкрытой пропагандой, направленной против коммунизма, формирует пораженческие и упаднические настроения в среде левых партий и движений, служит прямой цели дробления мирового коммунистического движения, изоляции и противопоставления друг другу коммунистических организаций разных стран.

Движение работает в легальном поле, потому любые отношения с иностранными партиями и народами могут быть только дружеские.

Движение не принимает финансовую помощь из-за рубежа. Нам не нужны обвинения в иностранном финансировании. Коммунистическое движение в России на сегодня способно расти самостоятельно.

Мы всегда готовы к обмену опытом и всестороннему развитию отношений с настоящими коммунистами других стран.

II Конференция Албания АнтиДюринг Антиклассики Антимарксизм Арманд Бебель Берия Бонч_Бруевич ВОСР Ворошилов Вышинский Горький Гражданская война Грамши Дзержинский Дикхут Дэн Сяопин КПСС Каганович Калинин Киров Китай Коллонтай Кржижановский Крупская Культурка Лафарг ЛебедевКумач Ленин Либкнехт Люксембург Макаренко Маленков Мао Цзэдун Маркс Маяковский Молотов Мухин НЭП Носов Ольминский Оргбюро Орджоникидзе Партия Плеханов Покровский Попов РКМП РФ Революция СССР Свердлов Сталин Троцкий Фостер Фрунзе Ходжа Чжоу Эньлай Энгельс Ярославский большевики брежневизм будущее власть войны государство деревня идеология империализм интеллигенция капитализм капиталисты классовая борьба колхозы коммунизм контрреволюция культура левое движение марксизм материализм национальный вопрос образование поздний СССР политэкономия потребление потреблядство пролетариат пропаганда рабочий класс религия репрессии сельское хозяйство социализм сталинизды троцкизм труд феминизм футурология экономика