Антонио Грамши «О профсоюзах»

08.05.2018

Профсоюзы организовывали рабочих в соответствии с принципами классовой борьбы и сами явились первоначальными естественными формами этой борьбы. Их организаторы всегда говорили, что только классовая борьба может привести пролетариат к освобождению и что целью профсоюзной организации является именно уничтожение частной прибыли и эксплуатации человека человеком, так как профсоюзы ставят своей задачей отстранить капиталиста (частного собственника) от процесса производства и ликвидировать классы.

Но профсоюзы не могли осуществить эту задачу немедленно и потому все свои усилия направили на реализацию ближайшей цели — улучшение условий жизни рабочих, добиваясь повышения заработной платы, сокращения рабочего дня, введения социального законодательства. Выступления сменялись выступлениями, забастовки — забастовками, и условия жизни рабочих сравнительно улучшились. Но все эти результаты, все эти победы профсоюзов были достигнуты при сохранении старых основ: принцип частной собственности остался незыблемым и прочным, порядок капиталистического производства, эксплуатация человека человеком остаются неизменными и даже обогащаются новыми формами. Восьмичасовой рабочий день, увеличение заработной платы, блага социального законодательства не затрагивают капиталистической прибыли. Нарушения равновесия, отклонения от установившейся нормы прибыли, обусловленные профсоюзной деятельностью, сглаживаются, и устанавливается новое равновесие: в странах, господствующих на мировом рынке, вроде Англии и Германии,— при помощи свободной конкуренции, а в таких странах, как Франция и Италия, экономика которых ограничена более узкими пределами,— при помощи протекционизма. Это означает, что капитализм перелагает на аморфные массы метрополий и на массы колониального населения бремя возросших общих расходов промышленного производства.

Следовательно, профсоюзы, действуя в своей области, своими средствами, не в состоянии ликвидировать капиталистическое общество, они не могут руководить пролетариатом в его борьбе за освобождение, подвести его к достижению той великой всеобщей цели, которую он поставил перед собой с самого начала.

  • Грамши, А. Избранные произведения в трех томах. Том 1. Ордине нуово (1919-1920). М. 1957 г. С. 66-67
Грамши пролетариат
Обратно в категорию Антонио Грамши

Похожие материалы

  • Антонио Грамши «О коммунистической партии»

    Для коммунистов, не довольствующихся однообразным пережевыванием азов коммунизма и исторического материализма, но живущих реальной борьбой и понимающих действительность такой, как она есть, с точки зрения исторического материализма и коммунизма революция, как завоевание социальной власти пролетариатом может быть воспринята только как диалектический процесс, при котором политическая власть делает возможной власть экономическую, а власть экономическая делает возможной власть политическую. Совет является орудием революционной борьбы, создающим возможности для самостоятельного развития коммунистической экономической организации, которая от фабрично-заводского Совета доходит до Высшего совета народного хозяйства, вырабатывающего планы производства и распределения и, таким образом, добивающегося упразднения капиталистической конкуренции. Фабрично-заводской Совет, как самостоятельная организация производителей в области промышленности и как основа коммунистической экономической организации, является орудием борьбы, смертельной для капиталистического режима, поскольку создает условия, при которых общество, разделенное на классы, уничтожается и становится «материально» невозможным всякое новое деление на классы.

  • Антонио Грамши «О Советской России»

    Большевики придали государственную форму историческому и социальному опыту русского пролетариата, который является также опытом пролетариата и крестьянства всех стран, облекли в форму сложного разветвленного и гибкого организма все, даже самые сокровенные стороны жизни пролетариата своей страны, его традиции, славную историю его духовного и социального развития в ее наиболее глубоких проявлениях.

  • Антонио Грамши «О завоевании государства»

    Социалисты принимали как должное (и часто с рабской покорностью) ту историческую действительность, которая явилась продуктом капиталистической инициативы. Они впадали в психологическую ошибку либеральных экономистов: верили в вечность институтов буржуазно-демократического государства, в то, что в основном эти институты совершенны.

II Конференция АнтиДюринг Антиклассики Антимарксизм Арманд Бебель Бонч_Бруевич Великая Отечественная война Война без мифов Ворошилов Вышинский Горький Гражданская война Грамши Движение Джамбул Дзержинский Дикхут Дэн Сяопин Занимательная диалектика КПСС Каганович Калинин Киров Китай Коллективизация Коллонтай Крупская Ларин Лафарг ЛебедевКумач Ленин Либкнехт Лондон Люксембург Макаренко Маленков Мао Цзэдун Маркс Маяковский Молотов Мухин НЭП Носов Ольминский Орджоникидзе Партия Плеханов Покровский Попов РКМП РФ Революция СССР Свердлов Сталин Троцкий Фостер Фрунзе Ходжа Чжоу Эньлай Энгельс Ярославский войны госкапитализм государство деревня идеология империализм индустриализация интеллигенция капитализм капиталисты классовая борьба колхозы коммунизм контрреволюция кризис культура левое движение марксизм материализм национальный вопрос образование оппозиция оппортунизм поздний СССР политэкономия потребление потреблядство пролетариат пропаганда религия репрессии социализм сталинизды троцкизм труд феминизм экономика