О национальной буржуазии и национальных меньшинствах

13.06.2018
О национальной буржуазии и национальных меньшинствах

Вся партия должна со всей серьезностью и предусмотрительностью вести работу единого фронта. Необходимо под руководством рабочего класса и на основе союза рабочих и крестьян сплотиться с мелкой буржуазией и национальной буржуазией. В будущем национальная буржуазия будет уничтожена, но сейчас необходимо сплотить ее вокруг себя, а не отталкивать.

Мы должны, с одной стороны, вести борьбу против национальной буржуазии, а с другой — сплачиваться с ней. Надо разъяснять это кадровым работникам и на фактах показывать правильность и необходимость сплочения с национальной буржуазией, демократическими партиями, демократическими деятелями и интеллигенцией. Многие их представители были в прошлом нашими врагами, а теперь, отколовшись от вражеского стана, перешли к нам, и мы тоже должны сплачиваться с этими людьми, поскольку для этого уже имеется кое-какая возможность. Сплочение с ними отвечает интересам трудящихся. Этой тактики нам необходимо придерживаться в настоящее время.

Большое значение имеет сплочение с национальными меньшинствами, которых в стране около 30 миллионов человек. Социальные преобразования в районах их проживания — дело огромной важности, они требуют осмотрительного подхода. Мы ни в коем случае не должны спешить, ибо поспешность приводит к просчетам. Если условия не созрели, преобразования проводить не следует. Если налицо лишь одно условие, а других еще нет, то проводить крупные преобразования тоже не следует. Конечно, это не означает отказ от преобразований. Согласно Общей программе, обычаи и традиции национальных районов можно изменить. Но такие изменения должны осуществляться самими нацменьшинствами. Без поддержки масс, без наличия народных вооруженных сил и национальных кадров не следует проводить никакие преобразования массового характера. Мы должны обязательно помочь нацменьшинствам в подготовке их собственных кадров и сплотиться с широкими массами национальных меньшинств.

  • Мао Цзэдун. Не наносить удары по всем направлениям (6 июня 1950 года). Часть выступления товарища Мао Цзэдуна на третьем пленуме Центрального Комитета Коммунистической партии Китая седьмого созыва. // Избранные произведения. Том 5. КНР, Издательство литературы на иностранных языках. Первое издание, 1977. С. 34-35.
Мао Цзэдун национальный вопрос классы
Обратно в категорию Мао Цзэдун

Похожие материалы

  • Три наказания. Результаты неучета национальных особенностей

    Несмотря на идейный рост нашей партии, у нас в партии существует еще, к сожалению, известный сорт “руководителей”, которые искренне верят, что можно руководить революцией в Китае, так сказать, по телеграфу, на основе известных, всеми признанных общих положений Коминтерна, не считаясь с национальными особенностями китайской экономики, китайского политического строя, китайской культуры, китайских нравов, традиций. Эти “руководители” тем, собственно, и отличаются от настоящих руководителей, что у них всегда имеются в кармане две-три готовые формулы, “пригодные” для всех стран и “обязательные” при всяких условиях.

  • Будущность наций и национальных языков

    Вы допускаете серьезную ошибку, проводя знак равенства между периодом победы социализма в одной стране и периодом победы социализма в мировом масштабе, утверждая, что не только при победе социализма в мировом масштабе, но и при победе социализма в одной стране возможно и необходимо исчезновение национальных различий и национальных языков, слияние наций и образование единого общего языка. При этом вы смешиваете совершенно различные вещи: “уничтожение национального гнета” с “ликвидацией национальных различий”, “уничтожение национальных государственных перегородок” с “отмиранием наций”, с “слиянием наций”.

  • Возникновение и развитие наций

    Вы утверждаете, что нации возникли и существовали еще до капитализма. Но как могли возникнуть нации и существовать до капитализма, в период феодализма, когда страны были раздроблены на отдельные самостоятельные княжества, которые не только не были связаны друг с другом национальными узами, но решительно отрицали необходимость таких уз? Вопреки вашим ошибочным утверждениям не было и не могло быть наций в период докапиталистический, так как не было еще национальных рынков, не было ни экономических, ни культурных национальных центров, не было, стало быть, тех факторов, которые ликвидируют хозяйственную раздробленность данного народа и стягивают разобщенные доселе части этого народа в одно национальное целое.

II Конференция АнтиДюринг Антиклассики Антимарксизм Арманд Бебель Берия Бонч_Бруевич ВОСР Ворошилов Вышинский Горький Гражданская война Грамши Дзержинский Дикхут Дэн Сяопин Занимательная диалектика КПСС Каганович Калинин Киров Китай Коллективизация Коллонтай Крупская Культурка Ларин Лафарг ЛебедевКумач Ленин Либкнехт Лондон Люксембург Макаренко Маленков Мао Цзэдун Маркс Маяковский Молотов Мухин НЭП Носов Ольминский Орджоникидзе Партия Плеханов Покровский Попов РКМП РФ Революция СССР Свердлов Сталин Троцкий Фостер Фрунзе Ходжа Чжоу Эньлай Энгельс Ярославский брежневизм войны госкапитализм государство деревня идеология империализм индустриализация интеллигенция капитализм капиталисты классовая борьба колхозы коммунизм контрреволюция кооперация культура левое движение марксизм материализм национальный вопрос образование оппортунизм поздний СССР политэкономия потребление потреблядство пролетариат пропаганда религия репрессии социализм сталинизды троцкизм труд феминизм футурология экономика