Как построить коммунизм?

Автор публикации:
22.02.2021
Как построить коммунизм?

Никак. Коммунизм не строят. Равно как не строят капитализм, феодализм, рабовладение. Они сами приходят. И марксизм не необходимый инструмент для их строительства, а лишь описание, как и при каких условиях они приходят и что из себя представляют.

Зная эти описания, можно приблизить наступление, форсируя возникновение условий, которые в любом случае возникнут независимо от наших с вами желаний. Потому что возникновение этих условий - необходимое следствие развития общества. Точно так же, как кипение воды это необходимое следствие доведения ее температуры до 100 градусов. Закипит вода без формулирования законов ее кипения? Очевидно. Ей тепло для кипения нужно, а не формулировки.

Смена формаций - неотъемлемое свойство развивающегося общества, его генетический код. Приход коммунизма неизбежен, смиритесь. А задача коммунистов - ускорить этот процесс. Ибо достало. И неохота оказаться в хвосте состава, как каким-нибудь индейцам в амазонских джунглях, которые даже из первобытных родоплеменных отношений еще не вышли. Почти каждому человеку присуще желание повысить качество жизни, и чем раньше, тем лучше, и чтобы исполнить это желание, нужно ускорить естественные общественные процессы. Поддать жару.

А может вы уже как сыр в масле катаетесь, не хотите ничего менять? Для этого тоже есть рецепт в марксизме: не кипятите воду. Прекращение развития. Деиндустриализация. Деградация средств производства, развитие которых это локомотив развития общества и общественных отношений. Чтобы законсервировать капитализм, нужно разрушить большую часть заводов, вернуться к мануфактурному производству, гужевому сельскому хозяйству и поддерживать общество в этом состоянии вечно. Прощайте, интернетики, адьос, ютубчик. Не станет заводов, изготавливающих сложную электронику.

Пардон, а владельцы заводов будут согласны с их разрушением? Не будут. И государственная машина их в этом поддержит, защищая благословенное право частной собственности. Ведь государство им принадлежит, владельцам заводов. Напротив, в их корыстных интересах развивать производство и дальше, увеличивая вал, сокращая издержки, иначе проиграют в гонке за прибылью и будут сожраны конкурентами.

А текущее состояние мирового общества консервировать поздно - оно уже в фазе революционного перехода к коммунизму с Китаем во главе процесса. Да и невозможно из-за раздробленности на независимые государства. А переход вам не виден потому что он длительней, чем ваша сознательная жизнь.

Вот и выходит, что не наступление коммунизма это фантастика. Он уже наступает.

Прочь с дороги.

Коммунистическое движение имени «Антипартийной группы 1957 года» призывает всех, кто поддерживает нашу программу, вступать в наши ряды и участвовать в строительстве настоящей коммунистической партии.

https://1957anti.ru/about/program
https://1957anti.ru/applying-membership

коммунизм
Комментарии для сайта Cackle
Обратно в категорию Публикации

Похожие материалы

  • Еще раз про коммунизм

    На высшей фазе коммунистического общества, после того как исчезнет порабощающее человека подчинение его разделению труда; когда исчезнет вместе с этим противоположность умственного и физического труда; когда труд перестанет быть только средством для жизни, а станет сам первой потребностью жизни; когда вместе с всесторонним развитием индивидов вырастут и производительные силы и все источники общественного богатства польются полным потоком, лишь тогда можно будет совершенно преодолеть узкий горизонт буржуазного права, и общество сможет написать на своем знамени: Каждый по способностям, каждому по потребностям!.

    К. Маркс и Ф. Энгельс, Избранные произведения, т. II, 1948, стр. 15.

  • Предпосылки революции

    Это «отчуждение», говоря понятным для философа языком, может быть уничтожено, конечно, только при наличии двух практических предпосылок.

  • Эволюция народничества

    При самом своем возникновении, в своем первоначальном виде, теория эта обладала достаточной стройностью — исходя из представления об особом укладе народной жизни, она верила в коммунистические инстинкты «общинного» крестьянина и потому видела в крестьянстве прямого борца за социализм, — но ей недоставало теоретической разработки, подтверждения на фактах русской жизни, с одной стороны, и опыта в применении такой политической программы, которая бы основывалась на этих предполагаемых качествах крестьянина, — с другой.

АнтиДюринг Антиклассики Антимарксизм Арманд Бебель Бонч_Бруевич Великая Отечественная война Война без мифов Ворошилов Вышинский Горький Грамши Движение Джамбул Дзержинский Дикхут Дэн Сяопин Занимательная диалектика КПСС Каганович Калинин Киров Китай Коллективизация Коллонтай Крупская Ларин Лафарг ЛебедевКумач Ленин Либкнехт Лондон Люксембург Макаренко Маленков Мао Цзэдун Маркс Маяковский Молотов Мухин НЭП Носов Ольминский Орджоникидзе Партия Покровский Программа РКМП РФ Революция СССР Свердлов Сталин Троцкий Фрунзе Ходжа Чжоу Эньлай Энгельс Ярославский большой террор власть войны госкапитализм государство идеология империализм индустриализация интеллигенция история капитализм капиталисты кино классовая борьба классы колхозы коммунизм контрреволюция кризис левое движение марксизм материализм национальный вопрос образование оппозиция оппортунизм поздний СССР политэкономия потребление производство пролетариат пропаганда религия репрессии собственность социализм сталинизды троцкизм труд феминизм экономика