10 лет «Культурной революции»

Автор публикации:
16.04.2023
10 лет «Культурной революции»

«Культурная революция» с мая 1966 года по октябрь 1976 года принесла партии, стране и народу самые серьезные неудачи и потери со времени основания Китайской Народной Республики. Эту «культурную революцию» начал и возглавил Мао Цзэдун. Его главный аргумент заключается в том, что большое количество представителей буржуазии и контрреволюционных ревизионистов проникло в партию, правительство, армию и все слои общества в области культуры, и важная часть руководства уже не находится в руках марксистов и народных масс.

Действующие лица, выступающие за капитализм внутри партии, сформировали в центре руководства "штаб буржуазии", который имеет линию политического и организационного ревизионизма и представителей во всех провинциях, городах, автономных областях и центральных отделах. Никакая борьба в прошлом не может решить проблему. Только осуществив Великую культурную революцию и мобилизовав широкие массы открыто, всесторонне и снизу вверх, партия может разоблачить вышеупомянутую темную сторону, буржуазные элементы, узурпировавшие власть. В сущности, это великая политическая революция, в которой один класс низвергает другой класс, и она будет совершаться много раз в будущем. Эти положения в основном фигурировали в «Уведомлении от 16 мая» как программный документ «Культурной революции» и в политическом отчете на IX съезде, где они были обобщены как так называемая "теория продолжения революции в условиях диктатуры пролетариата", что придало особый смысл фразе "продолжение революции в условиях диктатуры пролетариата". Эти леворадикальные ошибочные положения Мао Цзэдуна явно отклонились от его траектории мышления, которая представляет собой сочетание универсальных принципов марксизма-ленинизма и конкретной практики китайской революции, и должны быть полностью отделены от мысли Мао Цзэдуна. Что касается Линь Бяо, Цзян Цин и др., которых активно использовал Мао Цзэдун, то они образовали две контрреволюционные группировки, которые сговорились захватить верховную власть, воспользовались ошибками Мао Цзэдуна, и осуществили большое количество преступных действий, нанесших ущерб стране и народу. Это проблема совсем другого характера.

История «культурной революции» доказывает, что основные аргументы Мао Цзэдуна в пользу начала «культурной революции» не соответствовали ни марксизму-ленинизму, ни реалиям Китая. Эти аргументы были совершенно неверны в оценке классового положения в Китае и политического положения партии и страны в то время.

1. "Культурная революция" была названа борьбой против ревизионистской линии или капиталистического пути. Это утверждение не имеет под собой никакой фактической основы и смешивает правильное и неправильное по ряду основных теоретических и политических вопросов. Многие вещи, которые критиковались как ревизионизм и капитализм во время «культурной революции», на самом деле были марксистскими и социалистическими принципами, многие из которых были предложены или поддержаны самим Мао Цзэдуном в прошлом. «Культурная революция» свела на нет многие правильные принципы, политику и достижения за 17 лет со дня основания Китайской Народной Республики, фактически свела на нет работу ЦК КПК и Народное правительство, в том числе работу самого Мао Цзэдуна, в значительной степени сводило на нет и усилия народов всех национальностей страны, упорную борьбу за построение социализма.

2. Упомянутое выше смешение правильного и неправильного неизбежно приведет к смешению врага и нас самих. «Капиталистические путники», побежденные «культурной революцией», были руководящими кадрами в организациях всех уровней партии и государства, т. е. костяком социалистического дела. В партии нет так называемого «буржуазного штаба», возглавляемого Лю Шаоци и Дэн Сяопином. Убедительные факты доказывают, что обвинения в так называемом предательстве, шпионаже и саботаже, выдвинутые против Лю Шаоци, были полностью сфабрикованы Линь Бяо, Цзян Цин и другими. Резолюции по политической оценке Лю Шаоци и организационным мерам, принятые на XII Пленуме ЦК КПК VIII созыва, были полностью ошибочными. Критика в «культурной революции» так называемого «реакционного академического авторитета» привела к преследованию и ущемлению многих талантливых и достигших успехов интеллектуалов, что также серьезно сбило с толку различие между врагом и другом.

3. На словах «культурная революция» опиралась непосредственно на массы, но на деле была оторвана как от партийной организации, так и от масс. После начала движения партийные организации на всех уровнях были атакованы и оказались парализованными или полупарализованными, руководящие кадры всех уровней партии подвергались критике и нападкам. Большинство людей, которые были вовлечены в движение в первые дни «культурной революции», делали это из-за своего доверия к Мао Цзэдуну и партии, но, за исключением очень небольшого числа экстремистов, они не одобряли жестокую борьбу против руководящих кадров партии на всех уровнях. В дальнейшем, после того, как они повысили свою образованность, они постепенно стали проявлять скептическое отношение, а затем противодействовать "Культурной революции", многие из них были подвергнуты различным формам преследований. Вышеупомянутые обстоятельства неизбежно давали некоторым оппортунистам, честолюбивым элементам и заговорщикам возможность воспользоваться ими, и многие из них были выдвинуты на важные или даже очень важные должности.

4. Опыт доказал, что "Культурная революция" не является и не может быть ни революцией, ни социальным прогрессом в любом смысле слова. Она не привела к "беспорядку у врагов", но только к беспорядку у самих себя, и поэтому она никогда не могла привести к "великому порядку под небом". В Китае, после установления народно-демократической власти, особенно после того, как в основном завершились социалистические преобразования и были ликвидированы эксплуататорские классы как классы, хотя задача социалистической революции еще не решена, содержание и методы революции существенно изменились по сравнению с прежними. Для разрешения некоторых темных сторон, которые существуют в партии и в стране, конечно, необходима правильная оценка и применение правильных мер, соответствующих Конституции, законам и партийному уставу, но никак не следует применять теорию и методы "Культурной революции". Нет ни экономической, ни политической основы для осуществления так называемой политической революции «один класс низвергает другой класс» в условиях социализма. Она не предложит конструктивную программу, а обязательно приведет к серьезному хаосу, разрушениям и откату. История доказала, что «культурная революция» была гражданской борьбой, ошибочно начатой лидерами и использованной контрреволюционными группами, принесшей серьезные бедствия партии, стране и народам всех национальностей.

Процесс «культурной революции» делится на три этапа.

1. От начала «культурной революции» до девятого национального съезда партии в апреле 1969 г. Расширенное заседание Политбюро ЦК КПК в мае 1966 г. и созыв одиннадцатого пленума ЦК восьмого созыва в августе того же года ознаменовали полноценный старт «культурной революции». На этих двух собраниях последовательно были приняты «Уведомление от 16 мая» и «Решение о Великой пролетарской культурной революции» неправильно борясь с так называемой «группой Пэн Чжэн, Луо Цзуйцин, Лу Диньи и Ян Шанькунь», которые якобы противопоставлялись партии, а также с «командованием Лю Шаочи и Дэн Сяопина», неправильно реорганизовали руководящие структуры ЦК КПК, создали «Центральную группу Культурной революции» и дали ей значительную часть власти в ЦК. Левый экстремизм ошибочного личного руководства Мао Цзэдуна фактически заменил коллективное руководство Центрального комитета КПК, а культ личности Мао Цзэдуна был поднят до уровня фанатизма. Линь Бяо, Цзян Цин, Кан Шэн, Чжан Чуньцяо и другие в основном использовали название «Центральной группы культурной революции», чтобы воспользоваться возможностью, чтобы спровоцировать «ниспровержение всего и тотальную гражданскую войну». Примерно в феврале 1967 г. Тань Чжэньлинь, Чэнь И, Е Цзяньин, Ли Фучунь, Ли Сяньнянь, Сюй Сянцянь, Не Жунчжэнь и другие руководители Политбюро и Военной комиссии подвергли резкой критике ошибочную практику «культурной революции» на различных собраниях, но их обвинили в «февральском контрреволюционном течении» и они были репрессированы. Чжу Дэ и Чен Юнь также подверглись ошибочной критике. Почти все руководящие органы партии и правительства в различных областях и отделах были лишены власти или реорганизованы. Направление Народно-освободительной армии на реализацию трех родов и двух армий (поддержки левых, поддержки рабочих, поддержки сельского хозяйства, военного управления и военной подготовки) было необходимо в условиях хаоса того времени и сыграло положительную роль в стабилизации ситуации, но также привело к некоторым негативным последствиям. Девятый съезд КПК легализовал ошибочные теории и практики «культурной революции» и укрепил позиции Линь Бяо, Цзян Цина, Кан Шэна и других в ЦК КПК. Все идеологические, политические и организационные установки 9-го съезда КПК ошибочны.

2. От 9-го до 10-го съезда КПК в августе 1973 года произошло много событий. В 1970-1971 годах произошла попытка Линь Бяо и его приспешников захватить власть и организовать контрреволюционный вооруженный переворот. Это было следствием отмены партией ряда основных принципов в рамках "культурной революции" и объективно означало неудачу теории и практики "культурной революции". Мао Цзэдун и Чжоу Эньлай мудро подавили этот бунт. Под руководством Мао Цзэдуна и Чжоу Эньлая центральное правительство смогло перевести работу в нужное русло. В 1972 году в процессе критики Линь Бяо Чжоу Эньлай правильно высказался о необходимости бороться с "крайне левым" мышлением, продолжая правильный принцип исправления ошибок "культурной революции", высказанный многими руководителями партии в феврале 1967 года. Однако Мао Цзэдун ошибочно считал, что главным заданием на тот момент было борьба с "крайне правыми". На 10-м съезде КПК была продолжена "левая" ошибка 9-го съезда, а Ван Хунвэнь стал заместителем главы ЦК КПК. Внутри политбюро была создана "банда четырех" в лице Кан Цзинь, Чжань Чуньцяо, Яо Вэньюань и Ван Хунвэня, и власть контрреволюционной группы Цзян Цина укрепилась.

3. От 10-го съезда КПК до октября 1976 года. В начале 1974 года Цзян Цин, Ван Хунвэнь и другие предложили провести так называемую кампанию «критика Линь Бяо и Конфуция». В отличие от проверки людей и событий, связанных с заговором антиреволюционной группы Линь Бяо в некоторых местах и организациях, Цзян и другие направили свой удар против Чжоу Эньлая.. Сначала Мао Цзэдун согласился на запуск движения "критика Линя и Конфуция", но когда обнаружил, что Цзянь и другие используют движение для захвата власти, он резко критиковал их, объявив "бандой четырех" и указав на амбиции Цзяна на пост главы ЦК КПК и манипуляции с "компоновкой правительства". В 1975 году состояние здоровья Чжоу Эньлая ухудшилось, и Дэн Сяопин по поддержке Мао Цзэдуна взял на себя руководство ежедневной работой Центрального комитета. Он созвал расширенное заседание Центрального военного комитета и ряд важных собраний, посвященных решению проблем в промышленности, сельском хозяйстве, транспорте, науке и технологиях, начал реорганизацию многих сфер работы, что привело к явному улучшению ситуации. Однако Мао Цзэдун не мог мириться с планомерным исправлением Дэн Сяопином ошибок «культурной революции» и развернул так называемую кампанию «Критиковать Дэна, бороться с правым уклоном», после чего вся страна снова погрузилась в хаос. Чжоу Эньлай скончался в январе 1976 года. Он был бесконечно предан партии и народу, отдавал все свои силы для выполнения своих обязанностей. Он оказался в очень тяжелом положении во время «культурной революции». Он учитывал общую ситуацию, безропотно трудился, прилагал неустанные и кропотливые усилия для продолжения нормальной работы партии и страны, минимизации потерь, вызванных «культурной революцией», защищал многих членов партии и государственных служащих. Он вел различные формы борьбы с саботажем контрреволюционных клик Линь Бяо и Цзян Цин. Его смерть вызвала бесконечную печаль всей партии и народа всех национальностей в стране. В апреле того же года по всей стране началась мощная протестная кампания против "Банды четырех", в которую входило событие на Тяньаньмэне. По существу, это движение поддерживало правильное руководство партии в лице Дэн Сяопина и заложило большую массовую основу для последующего разгрома контрреволюционной клики Цзян Цина. В то время Политбюро ЦК КПК и Мао Цзэдун неправильно оценили характер инцидента на площади Тяньаньмэнь и ошибочно уволили Дэн Сяопина со всех должностей внутри и вне партии. После смерти Мао Цзэдуна в сентябре 1976 г. контрреволюционная клика Цзян Цин активизировала свой заговор с целью захвата высшего руководства партией и страной. В начале октября того же года Центральное политическое бюро, исполняя волю партии и народа, решительно разгромило контрреволюционную группу Цзянь Цин и положило конец катастрофе "Культурной революции". Это была великая победа, достигнутая народной борьбой во всей стране и в армии. Хуа Гофэн, Е Цзяньин, Ли Сяньнянь и другие сыграли важную роль в борьбе за разгром цзянцинской контрреволюционной клики.

Мао Цзэдун несет основную ответственность за «культурную революцию», общую и многолетнюю серьезную ошибку «левого» уклона. Однако ошибки Мао Цзэдуна в конечном итоге были допущены великим пролетарским революционером. Мао Цзэдун всегда уделял внимание преодолению недостатков в жизни КПК и страны, но в своей старости он не только не смог правильно проанализировать многие проблемы, но и перепутал правильное и неправильное и друзей с врагами во время " Культурная революция". Во время совершения серьезных ошибок, он неоднократно требовал, чтобы весь партийный коллектив серьезно изучал труды Маркса, Энгельса и Ленина. Он всегда считал свою теорию и практику марксистскими, необходимыми для укрепления диктатуры пролетариата. В этом заключается его трагедия. Он на протяжении всего периода упорно отстаивал ошибки "Культурной революции", но также предотвращал и исправлял некоторые конкретные ошибки, защищал высокопоставленных членов Коммунистической партии и известных личностей за её пределами, и позволял ответственным кадрам вернуться на важные руководящие посты. Он руководил борьбой за сокрушение контрреволюционной клики Линь Бяо, проводил важные критические обзоры и разоблачения Цзян Цин, Чжан Чуньцяо и других, препятствуя их стремлению захватить верховное руководство. Все это сыграло важную роль в успешном разгроме «Банды четырех» Коммунистической партией Китая. В более поздние годы он по-прежнему зорко заботился о поддержании безопасности Китая, выдержал давление социал-империализма, проводил правильную внешнюю политику, решительно поддерживал справедливую борьбу народов всех стран, а также предложил правильную стратегию разделения мира на три части и важную идею того, что Китай никогда не будет устремляться к гегемонии. В ходе "культурной революции" Коммунистическая партия Китая не была разрушена и смогла сохранить свое единство. Госсовет и Народно-освободительная армия еще могли выполнять многие необходимые задачи , состоялось четвертое заседание Всекитайского народного собрания с участием представителей всех народов и слоев, на котором были выбраны члены правительства, возглавляемого Чжоу Эньлаем и Дэн Сяопином в качестве ядра руководства. Основы китайской социалистической системы все еще сохраняются, строительство социалистической экономики продолжается, государство остается единым и продолжает играть важную роль в международном сообществе. Все эти важные факты неразрывно связаны с огромной ролью Мао Цзэдуна. Благодаря всему этому, в особенности благодаря его долголетнему великому вкладу в революционное дело, китайский народ всегда считал Мао Цзэдуна своим уважаемым великим лидером и наставником.

Борьба Коммунистической партии Китая и народа против левого уклона и контрреволюционных клик Линь Бяо и Цзян Цин в период «культурной революции» была трудной и мучительной, не прекращаясь ни на миг. Суровое испытание всего процесса «культурной революции» показало, что ЦК Восьмого созыва КПК и его избранное Политбюро, Постоянный комитет Политбюро и члены Секретариата, подавляющее их большинство, находятся на правильной стороне борьбы. Большинство кадров Коммунистической партии Китая, независимо от того, были ли они ошибочно уволены или упорствовали в своей работе и последовательно возобновляли свою работу, были преданы партии и народу и твердо верили в дело социализма и коммунизма. Большинство интеллигенции, образцовых рабочих, патриотически настроенных демократов, патриотически настроенных заокеанских китайцев, кадры и массы всех национальностей и слоев, подвергшиеся преследованиям, не поколебались в своей любви к Родине, поддержке партии, поддержке социализма. Лю Шаоци, Пэн Дэхуай, Хэ Лун, Тао Чжу и другие коммунистические партийные и государственные деятели Китая, которые были репрессированы и принесены в жертву во время «Великой революции», а также все партийные и внепартийные товарищи, будут навсегда в памяти народов всех национальностей.. Именно благодаря совместной борьбе всей партии и широких масс рабочих, крестьян, командиров НОАК, интеллигенции и молодежи «культурная революция» была ограничена в своих разрушительных последствиях. Хотя национальная экономика Китая понесла огромные потери, она все же добилась прогресса. Производство зерна сохраняло относительно стабильный рост. Достигнут ряд важных достижений в области промышленного транспорта, капитального строительства и науки и техники, в том числе завершение строительства ряда новых железных дорог и моста через реку Янцзы в Нанкине, ввод в эксплуатацию ряда крупных предприятий с передовой техникой, успешное проведение испытаний водородной бомбы и запуск и возврат искусственных спутников Земли, выведение и распространение риса гибридного сорта, и многих других. В условиях государственных потрясений Народно-освободительная армия по-прежнему героически защищает безопасность Родины. Работа с зарубежными странами также открыла новые перспективы. Конечно, все это никоим образом не является результатом "Культурной революции", и, если бы не было ее, дело социалистического строительства получило бы гораздо большие успехи. Несмотря на разрушения, причиненные двумя контрреволюционными группировками Линь Бяо и Цзян Цин, в конечном итоге они были побеждены.. Характер Китайской коммунистической партии, народной власти, народной армии и всего общества в целом не изменился. История еще раз показала, что китайский народ — великий народ, а Коммунистическая партия Китая и социалистический строй обладают великой и стойкой жизненной силой.

Портал центрального правительства www.gov.cn 24 июня 2005 г.
Источник: Ежегодник Китайской Народной Республики.
http://www.gov.cn/test/2005-06/24/content_9300.htm


Программа Движения
Вступить в Движение

 

Китай
Комментарии для сайта Cackle
Обратно в категорию Публикации

Похожие материалы

  • СВО по-китайски

    45 лет назад, 16 марта 1979 года КНР объявил о завершении "специальной военной операции" против Вьетнама. Активные военные действия продлились всего две-три недели в связи с опасениями Пекина, что в конфликт может вступить СССР, который сосредоточил в Монголии и на Дальнем Востоке мощную группировку войск.

  • Единство интересов Китая и всего человечества

    В начале 2024 года хочется вспомнить об одном из основных лейтмотивов международной политики 2023-го. А именно, будет разрядка между Китаем и США или нет, и как это отразится на российско-китайских отношениях? Только вспомните, как в прошлом году зачастили в Пекин американские чиновники. В столице КНР поочередно с официальными визитами побывали госсекретарь, министры финансов, торговли США, делегации сенаторов, бизнесменов…. Под конец года в Сан-Франциско даже встретились лидеры двух стран.

  • К вопросу о диктатуре пролетариата в Китае

    Представляем вашему вниманию перевод отдельных статей «Закона Китайской Народной Республики о выборах в Всекитайское собрание народных представителей и местные собрания народных представителей всех уровней». Этот закон является частью Конституции и обязателен к исполнению избирательными органами.

Антиклассики Антимарксизм Арманд Бебель Великая Отечественная война Война без мифов Ворошилов Вышинский Горький Движение Джамбул Дзержинский Дикхут Дэн Сяопин Занимательная диалектика КПРФ КПСС Каганович Калинин Киров Китай Ключевые материалы Коллективизация Коллонтай Крупская Ларин Лафарг ЛебедевКумач Ленин Либкнехт Люксембург Макаренко Маленков Мао Цзэдун Маркс Маяковский Молотов Мухин НЭП Ольминский Орджоникидзе Партия Покровский Попов Программа РКМП Революция СССР Свердлов Сталин Троцкий Фрунзе Ходжа Чжоу Эньлай Энгельс Ярославский большой террор буржуазия власть войны госкапитализм государство идеология империализм индустриализация интеллигенция история капитализм капиталисты кино классовая борьба классы колхозы коммунизм контрреволюция кризис левое движение марксизм материализм национальный вопрос образование оппозиция оппортунизм подделка документов поздний СССР политика потребление потреблядство производство пролетариат пропаганда религия репрессии собственность социализм сталинизды троцкизм труд феминизм экономика