Статья с дзен-канала "Мемуаристъ", заблокированная яндексом. Кто сказал "цензура"?

Неправильный у меня язык. Оскорбительный одним категориям населения, возбуждающий нехорошие чувства в другой. Объяснила мне поддержка подробно, как писать надобно о подлинно народном сериале.

Все с ума посходили со «Словом пацана». Никто не говорит, что в основе денежки с Бермудских островов. И что это вполне осознанная идеологическая диверсия в русле работы фондов Эрдогана тоже почему-то не говорят. Кто ругается, кто восхищается, а ведь нас опять облапошили. И опять ломают нашу страну по национальному признаку!

Давайте поговорим о чём ни один журналист не скажет. Сериал «Слово пацана» прогремел, нет, не так. Его раскручивают со страшной силой. Валом идут статьи в интернете, обзоры и прочая реклама. Это не на ровном месте, в продвижение кем-то вбухана уйма денег. Пытаются уверить, что сериал гениальный. Ещё и про нашу Родину – Советский Союз. И глубоко социальный, вот же – проблемы подростков, молодёжные банды. Ну в Союзе всё так и было, страшное место. Это ж не «Заводной апельсин» про буржуйских деток читать.

Лично мне сериал не понравился. У него ровно одно достоинство, он довольно динамичный и не сильно затянутый. Всё остальное сделано очень плохо. Актёры играют плохо, диалоги дурацкие, сюжетные ходы понатянуты из голливудского кино. И очень плохо стыкуются с советской жизнью. Антураж – да, эпоху воссоздали довольно неплохо. Костюмы глаз не режут, места для съёмок тоже вполне узнаваемы. Но всё остальное – какой-то стыд.

Гораздо страшнее посыл сериала. И тот клин, который он вбивает в наше общество. Вбивает, вбивает, не сомневайтесь.

Сначала либеральная легенда. Жил в Казани мальчик Роберт Гараев. Страшно угнетали его подростковые банды. А ведь Казань – криминальная столица Советского Союза. Больше сотни банд на один только город! Да и сам Гараев был вынужден в банду «Низы» вступить. Даже детское фото показывает – вот он я, а это группировка моя. И вот, тридцать лет Роберт хранил в себе тайное знание об ужасах советской власти. А тут вдруг решил написать книгу «Слово пацана». И что-то там про криминальную Казань.

Что характерно, книга подаётся как сугубо документальная. Настоящая солженицынская правда! Так вот, это враньё, никаких документов о реальной преступности Казани Гараев не видел. Чистая публицистика, одна баба мне сказала, что тридцать лет назад ей хулиган-сосед угрожал нехорошим. Ну и прочие художественные подробности про избиения, хулиганства и прочую уголовную романтику.

Насколько можно судить, это всё враньё. Потому что в восьмидесятые Гараев был совсем ребёнком. Его подростковые годы пришлись как раз на девяностые. Вот там разгул преступности был в полный рост. Страна рухнула, оно всё и полезло. Но про девяностые писать нельзя, они же «святые». Приходится черной краской закат Союза мазать.

Личное дело Гараева, конечно, никто не видел. Но, кажется, гражданин ранее не судим. Не был он ни в какой банде, сказки всё это. Мальчик из благополучной и не бедной семьи. Закончил художественную школу, увлекался коллекционированием пластинок. Занятие недешёвое. Потом Казанский университет имени Ульянова-Ленина. Исторический факультет, кстати. Да-да, наш сказочник – дипломированный историк.

Потом нашлись денежки переехать в Москву. Только он не в школу пошёл историю преподавать, а в модный клуб диджеем зажигать. Собственно, шоу-бизнес – основная и единственная профессия историка Гараева. И вот новый взлёт карьеры – разоблачительная книжка про ужасы советских пионеров.

Кстати, для понимания. Последние пару лет, если верить журналистам, гражданин Гараев разоблачает советские ужасы из Стамбула. Да-да, Эрдогана я вспомнил не просто так.

Думаю, что ни в какой банде Гараев не был. Может был знаком с какими-то хулиганами, допускаю. Но всё остальное на жизнь малолетнего уголовника не похожа ни в коем образе.

Ровно такое же враньё про «сотню банд в Казани восьмидесятых». Не было там никакой сотни банд. Хулиганы были, кто-то сбивался в шайки малолетних. Но настоящие банды появились уже в девяностые. И тоже их были единицы, а не сотни. И делили кто будет бизнес крышевать, а не ларьки фекалиями заливали, как рассказывает Гараев.

Что характерно – главные банды были в столицах: в Москве и Питере. Что это Гараев не хочет рассказать нам про яркие истории из жизни солнцевских или люберецких? Ах, немногие выжившие теперь уважаемые люди? Вдруг выяснится, что бывшие бандиты теперь банками заведуют и солидные бизнесмены? Неудобно получится, согласен. Могут и по голове настучать талантливому литератору.

Мы и про бермудские денежки поговорим, но чуть погодя. Пару слов про сериал сказать надо.

Многие тут бурлят, мол, это же художественное высказывание! Зачем это в Казани хотят его запретить? Душители свобод, как так можно!

Да и разве подростки побегут сбиваться в молодёжные банды после просмотра! Там же мораль в конце, что всех перестреляли в разборках. Вот же, воспитательная картина, практически. Так вот побегут. Воздействие кино на неокрепшие мозги термоядерное. Когда по экранам прошли «Стрелы Робин Гуда», мы все побежали делать луки. Мне самому очень повезло, что стрела товарища вошла на полсантиметра от глаза. До сих пор шрам остался. А когда показали «Чингачгука», который Большой змей, мы так же рванули делать копья. И на полном ходу втыкать прямо в спицы велосипеда вражеских индейцев. Как мы все шеи не переломали тогда большое счастье.

Так вот в сериале «Слово пацана» ребята последнюю серию не увидят и не поймут. Увидят они другое. Что это кино про одиноких, угнетённых и брошенных детей. Которым некуда податься за помощью. А тут вот она – родная банда. Там и друзья настоящие, и лидеры, вполне вызывающие уважение. Да-да, малолетние бандиты показаны куда как справедливее и притягательнее взрослых. Опять же, уголовная романтика. Подвиги, на которые не решится одноклассник-ботан. А тут ещё и лёгкие денежки засветили. И все девчонки твои. И сам ты такой герой.

Да, это идеологическая бомба. И вполне сознательная. Не поверю, что создатели сериала не понимали что делают. Что характерно, режиссёр сериала скрывается за псевдонимом. Никакой он не Жора, и никакой не Крыжовников. Странно, правда?

И обратите внимание, как точно выбрано место действия для прогремевшего сериала. Чего именно Казань-то, чего не любой другой город?

Казань-то город особый. Крупнейший, пожалуй, очаг ислама у нас в стране. Причём ислама очень умеренного. Совершенно непохожего на радикальные верования иных стран Ближнего Востока. Да и отношения с татарами со времён Ивана Грозного год от года всё лучше. Да, есть культурная самобытность, которую татары очень берегут. Один добрый знакомый так и говорил. Родится сын – назову татарским именем, родится дочка – имя будет русское. Так и сделал, кстати. Растит и сына, и дочку.

Но различия русских и татар на уровне треугольных пирожков с мясом, не более. А вот на уровне государственном всё хуже.

При Ельцине это единственная республика получившая широкую автономию. Единственная, в которой, например, глава назывался Президент. И полномочия там были всегда своеобразные. Такое государство в государстве. И много лет это государство от России пытаются оторвать. Поинтересуйтесь на досуге сколько «культурных» и «образовательных» инициатив ведёт в Татарстане, например, Турция.

Смотрим на карту: где Казань и где Стамбул. А вот же, неймётся им. Большие денежки турки вливают почему-то именно в Казанские общественные организации. И длится это не первое десятилетие!

Больше того, почти все исламские проповедники Татарстана до недавнего времени учились в турецких медресе. Это примерно как если бы мы в московской духовной академии попов для Америки готовили массово.

А сейчас пошли вполне отчётливые попытки русских и татар поссорить. Помните совсем недавно Гузель, которая никак глаза не продерёт? Эту книжку Гузели Яхиной и сериал пропихивали так, что из каждого утюга. В каждом книжном магазине на лучших полках. И постеры в человеческий рост. При том, что читать её невозможно, язык ужасен, написана антисоветская чепуха. Секрет популярности ровно один – большие деньги, вкачанные в рекламу. Интересно, откуда? Потому что книжка ровно про одно. Как злые русские большевики уничтожали хороших татар. Про это же и следующая нетленка про поезд на Самарканд. И тоже антисоветские байки в полный рост.

«Слово пацана» опять про это. Вот же, какой ужас был при советской власти в Казани. Это вражеская пропаганда и вполне явная. Достоверными шапочками-петушками и бабушкиным утюгом тут не обмануть.

Знаете, кто продвигал чудо-книжку Гараева? Фонд «Либеральная миссия» Евгения Ясина. В 2021 году первую премию этой книжке сразу выдали.

Есть одна неприятность – фонд антисоветский, так это дело обычное. Гораздо любопытнее, что ещё в 2015 году фонд загремел в список иностранных агентов. Не за деятельность, по сугубо формальным основаниям. Выяснилось, что денежки на продвижение либеральной миссии поступают из закрытых фондов с Бермудских островов.

Кто сказал ЦРУ? Ничего подобного. Просто в офшорах фонд-прокладочка, который не раскрывает, откуда идут денежки.

И вообще, где как не на Бермудах искать меценатов, радеющих о судьбах нашей с Вами либеральной демократии. В пояс поклонимся бермудской землице! И вообще:

«Говорил, ломая руки,
Краснобай и баламут
Про бессилие науки
Перед тайною Бермуд».

К слову, про тайну Бермуд тоже врали. Доказательство железное – страховые регистры Ллойда. Они уже пару сотен лет корабли страхуют и на опасных маршрутах статистика и страховка существенно дороже. Так вот в маршрутах через треугольник ставка вполне обычная. И тут враньё.

Так вот любопытно, правда? Модный диджей, который сроду книжек не писал, вдруг загорелся рассказать нам страшную правду про советских пионеров-бандитов. А заодно марающую, в принципе, татарский народ. Книжку сразу горячо поддерживает денежкой фонд либеральных радикалистов. Живущий на денежки из закрытых офшорных фондов.

По книжке (ну ладно, сюжетная линия слегка другая, но канва примерно та же) снимают сериал. Снимают дорого и довольно качественно с ремесленной точки зрения. И вот такая оглушительная кампания по раскрутке этого гениального кино. Которая стоит, если подумать, раза в два дороже, чем сами съёмки сериала. Интересно, на чьи же денежки этот праздник? И надо ли нам, чтобы наши дети выучили словечко «чушпан» за денежки Бермудских фондов?

Кстати, с фонда «Либеральная миссия» все ограничения почему-то сняли. Больше они не иностранный агент, всё хорошо, правильное дело, видимо, делают.

И ещё, я кажется знаю по какой линии будут пытаться дальше ломать нашу страну. В татарскую трещинку клинышек уже забили и не первый. На очереди богоизбранный народ, с которым тоже у русских отродясь трений не было. Гражданин Гараев, пока не отъехал в Стамбул, пять лет водил экскурсии по Еврейскому музею. Если не врут очевидцы, с рассказами о мнимом антисемитизме Сталина и большевиков вообще. Ну дело врачей, еврейский антифашистский комитет, вы же в курсе.

То, что без Сталина никакого Израиля не было бы вообще, предпочитают не вспоминать. (По этому вопросу позиция Движения не совпадает с мнением автора - прим. ред.) Так что ждём вскорости новую книгу диджея и новый гениальный сериал. На сей раз, о плохих большевиках, подчёркнуто русских, угнетающих народ еврейский. И тоже под рассказы, что это сугубо художественное произведение. Ну сколько можно держать в себе страшную правду. Противно, честное слово.

Я одну идею подскажу. Если Вы правда об эпохе хотите. Снимите, как жили в девяностые учителя, врачи, преподаватели в институтах. Когда зарплату давать перестали совсем. Месяцами задержки были. Есть семьям было нечего в «святые девяностые». Или про работников условной атомной станции. Которые в таких же условиях оказались. Когда живых денег даже у станции не было, векселями на тетрадных листочках рассчитывались. И как эти люди своё дело не бросили. Как продолжали работать институты и больницы. Как люди на руках держали рассыпающиеся станки и котельные. Об этом расскажите. Не о малолетних хулиганах, которых во все времена в достатке. Про настоящих героев эпохи. Которые страну нашу сохранили вопреки всему. Вот про такое бы снять и может тогда не придётся режиссёру за псевдонимом прятаться.

Мемуаристъ

https://dzen.ru/a/ZXohZVsOdRuns80V

Программа Движения
Вступить в Движение