Ревизионизм и Национализм: Разоблачение Титоистской Югославии как Антисоциалистического Проекта

Истоки Компартии Югославии (КПЮ) восходят к началу XX века, когда под влиянием Октябрьской революции в России и подъема рабочего движения в Европе начали формироваться первые социалистические и коммунистические кружки на Балканах. В 1919 году была официально создана Коммунистическая партия Югославии, объединившая марксистско-ленинские силы страны. С самого начала КПЮ столкнулась с жестокими репрессиями со стороны буржуазного монархического режима Королевства Югославия, что вынудило партию перейти в подполье.

Иосип Броз Тито, будущий лидер Югославии, присоединился к КПЮ в 1920-х годах, а его революционная деятельность активно развивалась в годы Второй мировой войны, когда он возглавил югославское партизанское движение против фашистских оккупантов. Под его руководством Народно-освободительная армия Югославии и партизаны добились значительных успехов, освободив страну от оккупантов и монархистов. В результате этих побед в 1945 году была провозглашена Федеративная Народная Республика Югославия, а Тито стал её руководителем.

Рядом с Тито стояли его ближайшие соратники, такие как Эдвард Кардель, Милован Джилас, Александр Ранкович и Иван Милутинович. Эти люди сыграли важную роль в формировании югославской коммунистической идеологии и структуры нового государства. В первые послевоенные годы Югославия, казалось, шла по пути социалистического строительства, опираясь на советский опыт и руководствуясь принципами марксизма-ленинизма. Однако внутренние противоречия и амбиции Тито привели к тому, что страна вскоре отошла от этого пути.

1948 год стал переломным в истории Югославии. В этом году произошел разрыв отношений между КПЮ и Советским Союзом, что было вызвано отказом Тито признавать свои ошибки. Тито и его окружение отвергли критику со стороны Коминформа и начали формировать свою, «особую» модель социализма, известную как титоизм. Этот разрыв знаменовал начало ревизионистского курса Югославии, который был направлен на отказ от принципов демократического централизма и диктатуры пролетариата.

Титоизм представлял собой форму социалистического ревизионизма, который сочетал в себе элементы социалистической риторики с фактическим отходом от основополагающих принципов марксизма-ленинизма. Основными идеологами титоизма, наряду с самим Тито, были Эдвард Кардель и Милован Джилас. Титоизм был построен на идее «социалистического самоуправления», которое на практике оказалось всего лишь прикрытием для укрепления мелкобуржуазного национализма и ослабления рабочего контроля над средствами производства.

Титоизм подвергся жёсткой критике со стороны Советского Союза и других социалистических стран. Сталин, Мао Цзэдун и Энвер Ходжа, основные критики титоизма, видели в нем опасный прецедент, подрывающий основы международного коммунистического движения. Советские теоретики называли титоизм буржуазно-националистической и антиреволюционной идеологией, которая отвергает пролетарский интернационализм и служит интересам западного империализма. Другие социалистические государства, такие как ГДР, Польша и Чехословакия, также осуждали Югославию за её ревизионистский курс.

«Ревизионистская руководящая клика Советского Союза, клика Тито в Югославии и все остальные клики ренегатов и отщепенцев разных оттенков - это просто кучки пыли, в то время как вы, возвышающаяся гора, возвышаетесь до небес. Они - рабы и пособники империализма, перед которым они преклоняют колена, а вы - бесстрашные пролетарские революционеры, которые осмеливаются бороться с империализмом и его беглыми псами, бороться с мировыми тираническими врагами.»

«Советская руководящая клика - всего лишь кучка пыли»

Мао Цзэдун, 25 октября 1966 года

Экономика Югославии, основанная на идее самоуправления, была глубоко ревизионистской по своей сути. В отличие от централизованного планирования, характерного для социалистических стран, югославская экономика была децентрализована, что вело к усилению рыночных элементов и размыванию пролетарской диктатуры. Югославия активно привлекала западные кредиты и инвестиции, что сделало её зависимой от капиталистических стран и ещё более усилило её ревизионистскую сущность.

Особенно ярко ревизионистская природа титоистской Югославии проявлялась в её политике «несоциалистического рынка». Под видом социалистического самоуправления была введена система, которая поощряла экономическое неравенство, конкурентные отношения между предприятиями и рост частного сектора. Такая политика привела к тому, что в Югославии возникла экономическая элита, обладающая значительными привилегиями, что полностью противоречило принципам марксизма-ленинизма.

Ревизионистская политика Тито и его окружения также привела к проявлениям социал-империализма, когда Югославия стремилась к доминированию на Балканах и вмешивалась во внутренние дела других стран. Примером такого социал-империализма стала поддержка Югославией антикоммунистических сил в Албании и её попытки распространить своё влияние на Балканах через поддержку различных националистических движений. 

Югославия также активно участвовала в движении неприсоединения, которое на практике стало инструментом продвижения её интересов в развивающихся странах, что демонстрировало её отход от принципов пролетарского интернационализма и солидарности с рабочим движением.

Несмотря на пропаганду титоизма как успешной модели социализма, многие югославы не поддерживали ревизионистский курс Тито. Протесты в Белграде в 1968 году стали одним из самых ярких проявлений народного недовольства. Студенты и рабочие вышли на улицы с требованием настоящих социалистических преобразований и окончания коррупции и привилегий для партийной элиты. Эти протесты были жестоко подавлены, что ещё раз показало истинное лицо титоистского режима — авторитарного и антинародного.

Титоизм, вопреки своим заявленным интернационалистским принципам, на деле способствовал усилению национализма в Югославии. Введение системы «социалистического самоуправления» способствовало укреплению местных национальных элит и росту региональных противоречий. Косово стало одним из самых острых вопросов, который Тито не смог решить, заложив тем самым основу для будущих этнических конфликтов. Политика поощрения национальных особенностей и создание республик с высокой степенью автономии в конечном итоге привели к дезинтеграции страны после смерти Тито.

Югославская экономика была глубоко диспропорциональной: более развитые регионы, такие как Словения и Хорватия, вынуждены были оказывать экономическую помощь менее развитым частям страны, таким как Косово и Македония. Эта политика вызвала недовольство в богатых регионах, которые считали, что их ресурсы расходуются впустую, а помощь бедным республикам не приводит к реальному развитию. В то же время слаборазвитые регионы чувствовали свою зависимость и неспособность самостоятельно улучшить своё положение. Всё это способствовало росту националистических настроений и подготовило почву для распада Югославии в 1990-е годы.

Титоистская Югославия, начавшаяся как якобы социалистический проект, быстро скатилась в ревизионизм и буржуазный национализм. Экономическая политика, основанная на «социалистическом самоуправлении», привела к росту социального неравенства и экономической зависимости от Запада. Национальная политика Тито, направленная на усиление автономии республик, в конечном итоге привела к росту националистических конфликтов и распаду страны. Титоизм, отвергший марксистско-ленинские принципы, показал свою реакционную сущность, служившую интересам буржуазии и мелкобуржуазных националистов, а не рабочего класса.

Антон Ерохин