Об антикоммунизме в высшем образовании
Здравствуйте, хотелось бы отозваться на письмо А. Понамарева, находит оно живейший отклик и у студентов.
То, что антисоветской пропагандой обрабатывают детей, конечно, особенно омерзительно, но ведь стоит ребёнку, бывшему школьнику, поступить в вуз, как он снова оказывается под прессом буржуазной идеологической машины, уже на новом уровне - уровне обучения конкретной специальности (-ям).
Как известно, протащить антикоммунистические тезисы можно куда угодно, в любую область знания, было бы желание и немножко приплетательской фантазии. Собственно, стрелочка поворачивается - и при большевиках всюду продвинут тезисы коммунистические, однако, в отличие от буржуазии, сделают это открыто, честно и гласно, не скрываясь за ширмой фальшивого объективизма. Да и с наукой большевистская "идеология" сближена гораздо больше, чем буржуазная.
Расскажу, как проникают антисоветские взгляды в, казалось бы, такие далёкие от политики сферы, как лингвистика, литературоведение и преподавание языка. Я думаю, что здесь даже не стоит говорить о ситуации в моём конкретном вузе (там есть известная либеральность в отношении различных идеологий, законом не запрещëнных, хотя неявно, как мне объясняли, прокоммунистические воззрения не особо приветствуются), лучше сказать о положении в целом, поскольку программы обучения так или иначе стандартны.
В обучении лингвистике есть как явный антикоммунизм (например, в форме рассказов о репрессированных учёных, марровщине и под., что подробно и грамотно разбирал т. Китаев), хотя лично меня и моих однокурсников он, когда я учился, почти что стороною обошёл, так и скрытый (например, в протаскивании и продвижении различных идеалистических и метафизических воззрений в собственно лингвистику, в саму науку: так, не показывается борьба идеализма и материализма в языкознании с победой последнего в лице советских учёных-диалектиков).
То же можно сказать и о литературоведении, хотя там с явным антикоммунизмом ситуация получше, поскольку можно много рассказывать о репрессированных писателях и литературоведах, о неискренности литературоведения сталинского периода (нам даже как-то статью Шкловского об этом почитать задавали) и пр. В скрытом виде антикоммунизм проявляется, например, в замалчивании успехов и достижений некоторых советских исследователей (Фриче, Рубакина и под.), а также и в упоре на абстрактно-эстетическое, внеклассовое рассмотрение литературных произведений.
А что же касается преподавания русского языка иностранцам, то здесь поле для антикоммунизма довольно большое, например, он проник в лингвострановедческий словарь для иностранных учащихся "Россия". Так, в статье о слове "колхоз" есть явный антисоветизм, доходящий до того, что получается введение иностранцев в заблуждение относительно данного предмета действительности: даётся не совсем правдивая информация о колхозах и их истории. Выходит, что мы отравляем и сознание учащихся из других стран, в т.ч. и КНР, КНДР, СРВ и под., а ведь студенты-китайцы и студенты-вьетнамцы довольно многочисленны... Скрытый антикоммунизм проявляется в различных идеалистическо-метафизических мелочах в методике обучения русскому как иностранному: дело в том, что эта дисциплина всё же прикладная, поэтому вносить туда антидиаматовские положения сложнее. А ещё не забывайте про "репрессированных" методистов, например, Поливанова. Мне на одном из занятий удалось рассказать, скажем так, альтернативную общепринятой точку зрения, её нашли логичной... Спасибо тт. Китаеву и Балаеву за исследования в этом вопросе, ведь я ещё и про Сандармох рассказать успел
Ну а что, хоть так.
В общем, будьте покойны: борьба с антикоммунистическими идеями в образовании предстоит серьёзная, всем работы хватит. Принимайтесь за неё посильно, товарищи!
Коммунистическое движение имени «Антипартийной группы 1957 года» призывает всех, кто поддерживает нашу программу, вступать в наши ряды и участвовать в строительстве настоящей коммунистической партии.