Почему коммунист должен знать историю и бороться за историческую правду

Автор публикации:
20.11.2018
Почему коммунист должен знать историю и бороться за историческую правду

Очень часто в левой политической тусовке звучат слова, что незначительные разногласия в трактовке исторических фактов не так важны, как общность взглядов.

Товарищи, но ведь это совершеннейший бред.

Марксизм – это ведь не только диалектический материализм, но и материализм исторический.

Без знания и материалистического понимания истории нет и не может быть настоящей марксисткой коммунистической идеологии.

Вот буржуазия это прекрасно понимает и отстаивает свою, буржуазную, идеологию всеми возможными способами, включая различные методы фальсификации и манипуляции. Понять её можно, но как можно понять разного сорта политических деятелей, позиционирующих себя как левых, коммунистов или сталинистов, когда они идут на соглашения с этими искажёнными фактами? Где здесь марксистский подход?

Настоящий большевик-коммунист не может мириться даже с небольшим искажением исторической правды. И именно по водоразделу отношения к фактам истории проходит водораздел между настоящими коммунистами и оппортунистами-ревизионистами. Заявления, что эти исторические факты совершенно не важны для правильного понимания о марксизме и коммунизме, либо бред больного человека, либо провокационное высказывание. Я не знаю, что хуже, но знаю одно, такого быть не должно. Мы не имеем права заглядывать в будущее, совершенно не зная своего прошлого, не умея делать правильные выводы из совершённых ошибок и достигнутых успехов.

Сейчас идеологически абсолютно неверно пытаться идти в народ с настоятельным требованием строить коммунизм, без четкого разъяснения в чем его основная суть, поскольку благодаря буржуазным идеологам понятие коммунизм (впрочем, как и другие марксистские понятия) испохаблен и искажён. В ответ ты в лучшем случае получишь, что «история доказала, что он не состоятельный». Существует множество спорных моментов нашей истории, без правильного понимания которых нельзя называть себя коммунистом. Можно перечислить некоторые из них.

Так называемые массовые репрессии, утверждение о которых как об историческом факте является совершенно несостоятельным, поскольку сфальсифицирован ряд документов, отсутствуют трупы расстрелянных, а о самих фактах мы знаем только со слов ревизионистов. Зато сам факт их признания сразу ставит коммунизм на одну полку с фашизмом.

Заявление о Троцком и других оппортунистах, осужденных открытым судом и разоблаченных как иностранные шпионы, как о членах так называемой «ленинской гвардии», принижает или совсем сводит на нет дела и роль участников настоящей ленинской гвардии, таких как Сталин, Ворошилов Маленков и многие другие.

Заявление о неизбежности продолжительной и кровавой гражданской войны в случае прихода к власти коммунистов, которое уже давно отвергнуто настоящими историческими фактами.

Этих фактов можно перечислить много, часть из них уже разобрана нами на ресурсах движения и в произведениях Петра Балаева. Отказ от признания этих и других фактов, заявления, что они не существенны в борьбе за коммунистическое будущее, что можно обойти стороной проблемные места истории без существенного вреда для всего коммунистического движения, можно рассматривать как заявление вредителя – ревизиониста, не понимающего значения истории в идеологической борьбе, либо являющегося агентом буржуазии, уводящим классовую борьбу в тупик.

Борьба за историческую достоверность, за историческую правду, а также борьба за то чтобы донести эту правду до широких масс трудящихся, – вот что делает человека настоящим марксистом-коммунистом ленинского и сталинского плана. Такая работа является одной из основополагающих задач зарождающейся коммунистической партии, поскольку без знания истории, без борьбы за неё невозможно построение справедливого коммунистического общества.

Товарищи, изучая историю, донося историческую правду до широких народных масс, вы, даже, возможно, сами того не подозревая, становитесь в дружные ряды настоящих борцов за дело Ленина и Сталина, за дело строительства коммунизма.

история
Комментарии для сайта Cackle
Обратно в категорию Публикации

Похожие материалы

  • Ложный конфликт

    Небезынтересно следующее за сим рассуждение г. Михайловского об исторической необходимости, так как оно вскрывает перед нами хотя отчасти действительный идейный багаж «нашего известного социолога» (звание, которым пользуется г. Михайловский наравне с г. В. В. у либеральных представителей нашего «культурного общества»).

  • Ход русской истории

    Есть у г. Михайловского и еще одно фактическое указание — и опять-таки это в своем роде перл!

  • Создание научной социологии

    Эта гипотеза впервые создала возможность научной социологии, что только сведение общественных отношений к производственным и этих последних к высоте производительных сил дало твердое основание для представления развития общественных формаций естественно-историческим процессом.

АнтиДюринг Антиклассики Антимарксизм Арманд Бебель Бонч_Бруевич Великая Отечественная война Война без мифов Ворошилов Вышинский Горький Грамши Движение Джамбул Дзержинский Дикхут Дэн Сяопин Занимательная диалектика КПСС Каганович Калинин Киров Китай Коллективизация Коллонтай Крупская Ларин Лафарг ЛебедевКумач Ленин Либкнехт Лондон Люксембург Макаренко Маленков Мао Цзэдун Маркс Маяковский Молотов Мухин НЭП Носов Ольминский Орджоникидзе Партия Покровский Программа РКМП РФ Революция СССР Свердлов Сталин Троцкий Фрунзе Ходжа Чжоу Эньлай Энгельс Ярославский большой террор власть войны госкапитализм государство идеология империализм индустриализация интеллигенция история капитализм капиталисты классовая борьба классы колхозы коммунизм контрреволюция кризис левое движение марксизм материализм национальный вопрос образование оппозиция оппортунизм поздний СССР политэкономия потребление потреблядство производство пролетариат пропаганда религия репрессии собственность социализм сталинизды троцкизм труд феминизм экономика